Чисто еврейский маршрут

Автор маршрута: Yury - 22 декабря 2016 года

Говорят, что только два крупных города во всем мире построены из ракушечника. Первый это Иерусалим.

А второй? Добро пожаловать в Одессу.

Нет, не так: добро пожаловать в Хаджибей, один из городов так называемой «Ханской Украины», где иудеи, караимы, мусульмане и христиане жили, дружили и дорожили этим. Конечно, в этой общей истории было всякое: были христиане австрийцы и даже американец, попавшие в плен к жителям borderland'а («пограничной территории») на территории нынешней Одесской области, были казацкие набеги на города Пограничья, включая Хаджибей, Килию, Аккерман, Татарбунары... Но даже в последнем городке, который считался столицей «команских князей» (т.е. половцев) с не сохранившейся до наших дней «Генуэзской крепостью», была велика прослойка еврейского населения и превалировало стремление к Диалогу, а не замкнутость в кругу собственной культуры. И все же были трения между тремя еврейскими «субэтносами»: литваками-ашкенази, выходцами из Великого Княжества Литовского, польскими и украинскими хасидами. У них был и разный идиш (например, «шкаф» литваки называли «алмэр», украинские евреи — «шафэ», а польские — «шранк») и внешний вид отличался, и даже кулинарные пристрастия: например, разные способы приготовления гефилтэ-фиш — фаршированной рыбы. Но уже в начале ХХ века в Одессе отмечается феномен «южного еврейства», объединяющая «украинцев» и «литваков». В целом, соотношения разных течений иудаизма были крайне запутанными, закрученными на всевозможных религиозных, социальных и этнических различиях, примерно как в восточных религиях.

В Великом Княжестве Литовском, территория которого простиралась и до Хаджибея (по одной версии Кочубеев был основан князем Витовтом, как и Витовка в пределах современного Николаева) еще в XVII веке встречались даже славяноязычные еврейские общины. Предполагается, что это был не результат ассимиляции, а потомки доашкеназского еврейского населения, происходившего то ли от хазар, то ли от византийских или ближневосточных евреев. Однако считается, что первые евреи попали на земли современной Одессщины из Крыма. Как и караимы, этно-религиозная группа, также имеющая корни в иудаизме. После упадка Крымского ханства многие караимы, ставшие подданными Российской империи, перебрались в Одессу и Киев и озаботились приобретением здесь статуса, который позволял бы им не испытывать ограничения, накладываемые на евреев. К 1863 году караимы добились полного равноправия с коренным населением России. Это помогло и во время оккупации, когда некоторых евреев записывали в караимы, к которым и немцы относились благосклонно. В этом маршруте мы узнаем о праведниках мира, спасавших евреев в тяжелую годину, и о евреях, внесших значительный вклад в развитие Одессы, Украины и даже Израиля.

Поделиться:

Выбирайте любой удобный для вас формат отображения маршрута
на смартфоне или просто распечатайте его на принтере: