Так чудово крокувати по місцях, де створювалися вірші, романи, літописи, мемуари, де народжувалися літературні герої.
GPS: 50.453119, 30.528003
GPS: 50.453119, 30.528003
У 1881 році місцеві негоціанти (торговці) беруть в оренду невелику ділянку Царського саду (нині — Міський сад), що на Печерському пагорбі. І вже в 1882 р. будують зимовий Купецький клуб. Купецький клуб був побудований за один будівельний сезон відомим архітектором Володимиром Ніколаєвим, який прославив своє ім’я, створивши 18 храмів, в т.ч. трапезну Києво-Печерської Лаври, 3 пам’ятника, в т.ч. пам’ятник Богдану Хмельницькому, і 27 громадських будівель, не враховуючи величезної кількості приватних будинків. У клубі розміщувалися: їдальня, кімнати для куріння, кабінети (для карткових ігор і переговорні) і, звичайно, танцювальний зал, розрахований на 1300 осіб, з приголомшливою акустикою. За акустикою цей зал до сьогодні вважається одним з кращих в Європі. Ходили чутки, що архітектор замуровував певним чином очерет в стіни для створення додаткової вібрації і резонансу. Сьогодні це Національна філармонія України.
У 1911 р. біля входу в парк був споруджений пам’ятник Олександру II, який в 1919 р. замінили на статую червоноармійця, а пізніше на постамент Сталіну. Також поруч розбивається парк, який отримав назву «Купецький сад» (пізніше — Піонерський сад, а зараз — Хрещатий парк), який був престижним місцем відпочинку киян середнього класу. Пізніше в глибині саду з’явився літній клуб (тоді «вокзал», тому що в той час цей термін використовувався для позначення місць для танцювальних вечорів). «Все це представляє для киян, розпещених красою, але не розпещених благоустроєм, стільки привабливого, що кожен правовірний киянин вважає своїм священним обов’язком бувати тут якщо не щодня, то, у всякому разі, кілька разів на тиждень», — писав в 1901 р. про сад Купецького зібрання Карл Свірський, один з укладачів «Практичного ілюстрованого путівника по Києву».
У літньому театрі виступали корифеї української сцени, серед них і Марія Заньковецька, на спектаклях якої плакав Іван Бунін, Микола Садовський, Микола Лисенко, Петро Чайковський, Олександр Скрябін… Місцеві хлопчаки, подолавши високий паркан, через щілини дивилися там вистави. Серед них був і Костя Паустовський, і Міша Булгаков, і Саша Вертинський. А Проня Прокопівна, героїня комедії «За двома зайцями», до якої ми повернемося пізніше на цьому маршруті, також бувала в Царському саду, про що не забула повідомити Голохвастову: «Вот днем так я люблю гулять в царском саду с книжкою беспременно, потому так приятно роман почитать».
У 1881 році місцеві негоціанти (торговці) беруть в оренду невелику ділянку Царського саду (нині — Міський сад), що на Печерському пагорбі. І вже в 1882 р. будують зимовий Купецький клуб. Купецький клуб був побудований за один будівельний сезон відомим архітектором Володимиром Ніколаєвим, який прославив своє ім’я, створивши 18 храмів, в т.ч. трапезну Києво-Печерської Лаври, 3 пам’ятника, в т.ч. пам’ятник Богдану Хмельницькому, і 27 громадських будівель, не враховуючи величезної кількості приватних будинків. У клубі розміщувалися: їдальня, кімнати для куріння, кабінети (для карткових ігор і переговорні) і, звичайно, танцювальний зал, розрахований на 1300 осіб, з приголомшливою акустикою. За акустикою цей зал до сьогодні вважається одним з кращих в Європі. Ходили чутки, що архітектор замуровував певним чином очерет в стіни для створення додаткової вібрації і резонансу. Сьогодні це Національна філармонія України.
У 1911 р. біля входу в парк був споруджений пам’ятник Олександру II, який в 1919 р. замінили на статую червоноармійця, а пізніше на постамент Сталіну. Також поруч розбивається парк, який отримав назву «Купецький сад» (пізніше — Піонерський сад, а зараз — Хрещатий парк), який був престижним місцем відпочинку киян середнього класу. Пізніше в глибині саду з’явився літній клуб (тоді «вокзал», тому що в той час цей термін використовувався для позначення місць для танцювальних вечорів). «Все це представляє для киян, розпещених красою, але не розпещених благоустроєм, стільки привабливого, що кожен правовірний киянин вважає своїм священним обов’язком бувати тут якщо не щодня, то, у всякому разі, кілька разів на тиждень», — писав в 1901 р. про сад Купецького зібрання Карл Свірський, один з укладачів «Практичного ілюстрованого путівника по Києву».
У літньому театрі виступали корифеї української сцени, серед них і Марія Заньковецька, на спектаклях якої плакав Іван Бунін, Микола Садовський, Микола Лисенко, Петро Чайковський, Олександр Скрябін… Місцеві хлопчаки, подолавши високий паркан, через щілини дивилися там вистави. Серед них був і Костя Паустовський, і Міша Булгаков, і Саша Вертинський. А Проня Прокопівна, героїня комедії «За двома зайцями», до якої ми повернемося пізніше на цьому маршруті, також бувала в Царському саду, про що не забула повідомити Голохвастову: «Вот днем так я люблю гулять в царском саду с книжкою беспременно, потому так приятно роман почитать».
GPS: 50.453144, 30.526996
На місці, де сьогодні стоїть Український дім, на замовлення київського губернатора С.М. Гудим-Левковича в 1851 р. був побудований елегантний готель «Європейський», який Олександр Купрін у повісті «Яма» назвав «найбільш аристократичної готелем міста», вирішивши назва дещо скоротити до «Європи», там автор поселив артистку Ровінську.
У готелі зупинявся поет Федір Тютчев, біолог Ілля Мечников, громадський діяч та історик Микола Костомаров. У ресторані готелю, який до ХХ століття значився в списку кращих в місті, любив їсти стейки і Тарас Шевченко. Керуючим «Європейського» був досвідчений француз Жермен Бретон.
В його закладі на ті часи надавали нечуваний сервіс: в номерах були ванни з проточною водою, а на замовлення клієнтів приносили свічки і самовар. На жаль, цей готель, спроектований відомим своїми роботами в Києві архітектором Олександром Беретті, був знесений в 1970-х. На його місці з’явився Музей Леніна (його київська філія). А там, де розташовувався популярний кінотеатр «Літній-1», сьогодні можна побачити фонтани Українського дому.
GPS: 50.453144, 30.526996
На місці, де сьогодні стоїть Український дім, на замовлення київського губернатора С.М. Гудим-Левковича в 1851 р. був побудований елегантний готель «Європейський», який Олександр Купрін у повісті «Яма» назвав «найбільш аристократичної готелем міста», вирішивши назва дещо скоротити до «Європи», там автор поселив артистку Ровінську.
У готелі зупинявся поет Федір Тютчев, біолог Ілля Мечников, громадський діяч та історик Микола Костомаров. У ресторані готелю, який до ХХ століття значився в списку кращих в місті, любив їсти стейки і Тарас Шевченко. Керуючим «Європейського» був досвідчений француз Жермен Бретон.
В його закладі на ті часи надавали нечуваний сервіс: в номерах були ванни з проточною водою, а на замовлення клієнтів приносили свічки і самовар. На жаль, цей готель, спроектований відомим своїми роботами в Києві архітектором Олександром Беретті, був знесений в 1970-х. На його місці з’явився Музей Леніна (його київська філія). А там, де розташовувався популярний кінотеатр «Літній-1», сьогодні можна побачити фонтани Українського дому.
GPS: 50.454260, 30.529942
GPS: 50.454260, 30.529942
У 1895 р. в Купецькому саду була встановлена відкрита сцена «Мушля», на якій грали симфонічні і камерні концерти. За словами Костянтина Паустовського, вечорами там освітлювалася лише естрада, і складалося враження, що музиканти грають тільки для тебе. «Ми всі з нетерпінням чекали відкриття сезону», — згадувала Надія Булгакова, сестра письменника. В страшному, як назвав його Михайло Булгаков, 1919 р. там вперше з дня відкриття перестала звучати музика. Осип Мандельштам пізніше написав про ці події: «Не гадают цыганочки кралям, Не играют в Купеческом скрипки, На Крещатике лошади пали, Пахнут смертью господские Липки».
У нарисі «Київ-місто» Михайло Булгаков намагається порахувати кількість переворотів, які бачив Київ і його жителі. Цифри розходилися: деякі налічували 18, автор же говорить про те, що їх було 14, «з них 10 я особисто пережив». Приходили і греки, і німці, і білі, і поляки… Коли період терору закінчився, скрипки повернулися на естраду. В сад, перейменований з Купецького в Пролетарський.
Один з найбільш пам’ятних концертів у «Мушлі» відбувся 15.08.1930 р. Незважаючи на дощову погоду, люди, як зачаровані, слухали твори Ліста і Шопена у виконанні видатного піаніста і педагога Генріха Нейгауза. На той вечір приїжджали з Ірпеня друзі і рідні піаніста, які відпочивали разом з ним на дачі. У це дачне коло входив і Борис Пастернак. Вже на наступний день після концерту він читав на дачі свою «Баладу», яка була написана під враженням від концерту:
«Разрывы туч, обрывки арий, Недвижный Днепр, ночной Подол.
… Запомню и не разбазарю: Метель полночных матиол.
Концерт и парк на крутояре. Недвижный Днепр, ночной Подол».
Цей концерт або, якщо бути точніше, знайомство з дружиною піаніста Зінаїдою Нейгауз зіграло вирішальну роль в творчості поета, і у нього почався творчий підйом. А Зінаїда Нейгауз через кілька років стала Зінаїдою Пастернак. А що стосується старовинної естради, то навіть війна її пощадила. Але в кінці 1970-х «Ракушку» все ж знесли заради грандіозного пам’ятника-веселки, монумента Дружби народів, який був відкритий в 1982 році.
У 1895 р. в Купецькому саду була встановлена відкрита сцена «Мушля», на якій грали симфонічні і камерні концерти. За словами Костянтина Паустовського, вечорами там освітлювалася лише естрада, і складалося враження, що музиканти грають тільки для тебе. «Ми всі з нетерпінням чекали відкриття сезону», — згадувала Надія Булгакова, сестра письменника. В страшному, як назвав його Михайло Булгаков, 1919 р. там вперше з дня відкриття перестала звучати музика. Осип Мандельштам пізніше написав про ці події: «Не гадают цыганочки кралям, Не играют в Купеческом скрипки, На Крещатике лошади пали, Пахнут смертью господские Липки».
У нарисі «Київ-місто» Михайло Булгаков намагається порахувати кількість переворотів, які бачив Київ і його жителі. Цифри розходилися: деякі налічували 18, автор же говорить про те, що їх було 14, «з них 10 я особисто пережив». Приходили і греки, і німці, і білі, і поляки… Коли період терору закінчився, скрипки повернулися на естраду. В сад, перейменований з Купецького в Пролетарський.
Один з найбільш пам’ятних концертів у «Мушлі» відбувся 15.08.1930 р. Незважаючи на дощову погоду, люди, як зачаровані, слухали твори Ліста і Шопена у виконанні видатного піаніста і педагога Генріха Нейгауза. На той вечір приїжджали з Ірпеня друзі і рідні піаніста, які відпочивали разом з ним на дачі. У це дачне коло входив і Борис Пастернак. Вже на наступний день після концерту він читав на дачі свою «Баладу», яка була написана під враженням від концерту:
«Разрывы туч, обрывки арий, Недвижный Днепр, ночной Подол.
… Запомню и не разбазарю: Метель полночных матиол.
Концерт и парк на крутояре. Недвижный Днепр, ночной Подол».
Цей концерт або, якщо бути точніше, знайомство з дружиною піаніста Зінаїдою Нейгауз зіграло вирішальну роль в творчості поета, і у нього почався творчий підйом. А Зінаїда Нейгауз через кілька років стала Зінаїдою Пастернак. А що стосується старовинної естради, то навіть війна її пощадила. Але в кінці 1970-х «Ракушку» все ж знесли заради грандіозного пам’ятника-веселки, монумента Дружби народів, який був відкритий в 1982 році.
GPS: 50.454038, 30.526275
Поруч з Кафедральним собором Святого Олександра (де, до речі, хрестили Казимира Малевича) стояв знаменитий павільйон «Голгофа», відкритий в 1902 р. Там демонстрували історичну панораму висотою з 4-х поверховий будинок і протяжністю 96 метрів. Мода на такі кругові картини прийшла з Європи. Очевидці відкриття панорами розповідали, що у глядачів враження від біблійного сюжету було неймовірним. Люди після перегляду виходили вражені — ніби відчули себе учасниками тих подій…
Творці цих гігантських панорамних полотен, німецькі художники Йозеф Крігер і Карл Фрош, не раз їздили в Єрусалим для створення замальовок. Для київського павільйону вони зробили оригінальний варіант, а всього написали близько сорока копій даного сюжету. На жаль, в громадянську війну павільйон був зруйнований: солдати протикали знамениті полотна багнетами і роздавали шматки величного творіння студентам-живописцям (для того, щоб ті малювали на зворотному боці)…
Залишки приголомшливої «Голгофи» загинули, коли Успенський собор був підірваний. А павільйон розібрали в 1934 р. Вважається, що цю панораму неодноразово відвідував юнак Міша Булгаков, і вона справила на нього таке враження, що послужила прообразом його Голгофи в «Майстрі і Маргариті».
GPS: 50.454038, 30.526275
Поруч з Кафедральним собором Святого Олександра (де, до речі, хрестили Казимира Малевича) стояв знаменитий павільйон «Голгофа», відкритий в 1902 р. Там демонстрували історичну панораму висотою з 4-х поверховий будинок і протяжністю 96 метрів. Мода на такі кругові картини прийшла з Європи. Очевидці відкриття панорами розповідали, що у глядачів враження від біблійного сюжету було неймовірним. Люди після перегляду виходили вражені — ніби відчули себе учасниками тих подій…
Творці цих гігантських панорамних полотен, німецькі художники Йозеф Крігер і Карл Фрош, не раз їздили в Єрусалим для створення замальовок. Для київського павільйону вони зробили оригінальний варіант, а всього написали близько сорока копій даного сюжету. На жаль, в громадянську війну павільйон був зруйнований: солдати протикали знамениті полотна багнетами і роздавали шматки величного творіння студентам-живописцям (для того, щоб ті малювали на зворотному боці)…
Залишки приголомшливої «Голгофи» загинули, коли Успенський собор був підірваний. А павільйон розібрали в 1934 р. Вважається, що цю панораму неодноразово відвідував юнак Міша Булгаков, і вона справила на нього таке враження, що послужила прообразом його Голгофи в «Майстрі і Маргариті».
GPS: 50.456159, 30.527080
GPS: 50.456159, 30.527080
Встановлення пам’ятника передувала серія зсувів, яка і послужила приводом для перегляду призначення місцевості. У 1853 р. влада ухвалила рішення укріпити схил і розбити на ньому парк, який згодом отримав назву «Володимирська гірка», тому що за переказами князь Володимир саме тут хрестив народ.
У «Повісті минулих літ» Нестор так описує життя князя до його хрещення: «Був же Володимир переможений похіттю, і були у нього дружини […], а наложниць було у нього 300 у Вишгороді, 300 в Бєлгороді і 200 на Берестові, у сільці, яке й нині Берестове. І був він ненаситний на блуд, приводячи до себе заміжніх жінок і розтлівав дівчат».
Петро Клодт, ливарний майстер і скульптор, відповідав за виготовлення композицій для оформлення постаменту. Бронзові зображення присвячені сюжету про хрещення Русі, також видно герб Архистратига Михаїла, знаки ордену Святого Володимира. Зверніть увагу на центральну частину зірки ордена — видно перевернуті літери «СРКВ», що означає «Святий рівноапостольний князь Володимир». Мабуть, в процесі лиття формувальники Лугнинського заводу Калузького повіту помилилися з формою. На Володимирській гірці любив гуляти Тарас Шевченко. До речі, знаменитий пам’ятник князю Володимиру дуже подобався Михайлу Булгакову і Костянтина Паустовському, а ось Тарасу Григоровичу – категорично ні. «Що то за пам’ятник? — Обурювався він. — Поставив якусь каланчу, а зверху Володимира, мов часового на варті: стоїть та дивиться, чи не горить що на Подолі». У 1890-х роках було прийнято рішення про підсвічування хреста. З тих пір його видно навіть в саму глуху ніч. Про це згадує Михайло Булгаков у романі «Біла гвардія». «Найкраще виблискував електричний білий хрест в руках велетенського Володимира на Володимирській гірці, і було його видно далеко, і часто влітку, в чорній імлі, в плутаних заводях і вигинах старця-ріки, з верболозу, човни бачили його і знаходили за його світлом водний шлях на Місто, до його пристаней».
Встановлення пам’ятника передувала серія зсувів, яка і послужила приводом для перегляду призначення місцевості. У 1853 р. влада ухвалила рішення укріпити схил і розбити на ньому парк, який згодом отримав назву «Володимирська гірка», тому що за переказами князь Володимир саме тут хрестив народ.
У «Повісті минулих літ» Нестор так описує життя князя до його хрещення: «Був же Володимир переможений похіттю, і були у нього дружини […], а наложниць було у нього 300 у Вишгороді, 300 в Бєлгороді і 200 на Берестові, у сільці, яке й нині Берестове. І був він ненаситний на блуд, приводячи до себе заміжніх жінок і розтлівав дівчат».
Петро Клодт, ливарний майстер і скульптор, відповідав за виготовлення композицій для оформлення постаменту. Бронзові зображення присвячені сюжету про хрещення Русі, також видно герб Архистратига Михаїла, знаки ордену Святого Володимира. Зверніть увагу на центральну частину зірки ордена — видно перевернуті літери «СРКВ», що означає «Святий рівноапостольний князь Володимир». Мабуть, в процесі лиття формувальники Лугнинського заводу Калузького повіту помилилися з формою. На Володимирській гірці любив гуляти Тарас Шевченко. До речі, знаменитий пам’ятник князю Володимиру дуже подобався Михайлу Булгакову і Костянтина Паустовському, а ось Тарасу Григоровичу – категорично ні. «Що то за пам’ятник? — Обурювався він. — Поставив якусь каланчу, а зверху Володимира, мов часового на варті: стоїть та дивиться, чи не горить що на Подолі». У 1890-х роках було прийнято рішення про підсвічування хреста. З тих пір його видно навіть в саму глуху ніч. Про це згадує Михайло Булгаков у романі «Біла гвардія». «Найкраще виблискував електричний білий хрест в руках велетенського Володимира на Володимирській гірці, і було його видно далеко, і часто влітку, в чорній імлі, в плутаних заводях і вигинах старця-ріки, з верболозу, човни бачили його і знаходили за його світлом водний шлях на Місто, до його пристаней».
GPS: 50.456146, 30.527080
Всі металеві частини Миколаївського ланцюгового мосту були виготовлені в Бірмінгемі і через Ліверпуль доставлені на 16 кораблях до Одеси, звідки на волах їх привезли до Києва. Міст освятили 28 жовтня (10 жовтня) 1853 року в один день з відкриттям пам’ятника князю Володимиру.
Цей київський міст був одним з найбільших і найкрасивіших в Європі того часу. 9 червня 1920 року за наказом генерала Е. Ридза-Сміглого міст був підірваний відступаючими польськими військами. Для цього знадобилося небагато — по заряду вибухівки на кожний несучий ланцюг. Микола Лєсков описав будівництво цього першого в Києві постійного моста через Дніпро в оповіданні «Запечатленный ангел», зазначивши, що, поки він був ще не добудований, старовіри по його ланцюгах переносили ікону… Але пізніше сам цей факт і спростував. Судячи з усього, робочі переміщалися таким чином на лівий берег за горілкою, де вона була набагато дешевшою, ніж на правому. На світанку 14 серпня 1859 року диліжансом через Ланцюговий міст виїхав до Петербурга український поет Тарас Шевченко. Цією ж дорогою у травні 1861 року поет повернувся назад вже в домовині. По Ланцюговому мосту його провезли студенти Університету святого Володимира і далі по набережній до церкви Різдва Христового на Подолі. 1925 року був відкритий новий міст балкової конструкції (за проектом Є. О. Патона) на опорах колишнього Ланцюгового мосту, що був названий на честь радянської партійної діячки Євгенії Бош.
19 вересня 1941 року міст був зруйнований остаточно, підірваний відступаючою Червоною армією. Після Другої світової війни не відновлювався. Опори моста збереглися до середини 1960-х років, деякий час використовувалися для лінії електропередачі, вони були підірвані під час будівництва моста Метро, який спорудили трохи північніше. Навесні 2010 року, внаслідок тимчасового пониження рівня води над поверхнею Дніпра можна було побачити залишки трьох опор Ланцюгового мосту. Дивися фото.
GPS: 50.456146, 30.527080
Всі металеві частини Миколаївського ланцюгового мосту були виготовлені в Бірмінгемі і через Ліверпуль доставлені на 16 кораблях до Одеси, звідки на волах їх привезли до Києва. Міст освятили 28 жовтня (10 жовтня) 1853 року в один день з відкриттям пам’ятника князю Володимиру.
Цей київський міст був одним з найбільших і найкрасивіших в Європі того часу. 9 червня 1920 року за наказом генерала Е. Ридза-Сміглого міст був підірваний відступаючими польськими військами. Для цього знадобилося небагато — по заряду вибухівки на кожний несучий ланцюг. Микола Лєсков описав будівництво цього першого в Києві постійного моста через Дніпро в оповіданні «Запечатленный ангел», зазначивши, що, поки він був ще не добудований, старовіри по його ланцюгах переносили ікону… Але пізніше сам цей факт і спростував. Судячи з усього, робочі переміщалися таким чином на лівий берег за горілкою, де вона була набагато дешевшою, ніж на правому. На світанку 14 серпня 1859 року диліжансом через Ланцюговий міст виїхав до Петербурга український поет Тарас Шевченко. Цією ж дорогою у травні 1861 року поет повернувся назад вже в домовині. По Ланцюговому мосту його провезли студенти Університету святого Володимира і далі по набережній до церкви Різдва Христового на Подолі. 1925 року був відкритий новий міст балкової конструкції (за проектом Є. О. Патона) на опорах колишнього Ланцюгового мосту, що був названий на честь радянської партійної діячки Євгенії Бош.
19 вересня 1941 року міст був зруйнований остаточно, підірваний відступаючою Червоною армією. Після Другої світової війни не відновлювався. Опори моста збереглися до середини 1960-х років, деякий час використовувалися для лінії електропередачі, вони були підірвані під час будівництва моста Метро, який спорудили трохи північніше. Навесні 2010 року, внаслідок тимчасового пониження рівня води над поверхнею Дніпра можна було побачити залишки трьох опор Ланцюгового мосту. Дивися фото.
GPS: 50.456139, 30.527080
GPS: 50.456139, 30.527080
У 1910 р. в Миколаївській церкві вінчалися Анна Ахматова і Микола Гумільов (тоді Лівий берег був частиною Чернігівської губернії).
На згадку про день свого одруження Анна Андріївна висловилася буденно: «25 квітня 1910 року я вийшла заміж за М. С. Гумільова. Вінчалися ми за Дніпром, у сільській церкві. У той день Уточкін літав над Києвом. Я вперше побачила літак».
Миколаївська церква також була знесена в шістдесятих роках при прокладанні траси метро.
У 1910 р. в Миколаївській церкві вінчалися Анна Ахматова і Микола Гумільов (тоді Лівий берег був частиною Чернігівської губернії).
На згадку про день свого одруження Анна Андріївна висловилася буденно: «25 квітня 1910 року я вийшла заміж за М. С. Гумільова. Вінчалися ми за Дніпром, у сільській церкві. У той день Уточкін літав над Києвом. Я вперше побачила літак».
Миколаївська церква також була знесена в шістдесятих роках при прокладанні траси метро.
GPS: 50.456228, 30.527090
І знову у Купріна в повісті «Яма» знаходимо, як один молодий чоловік рекомендує Київ, а заодно і Труханів острів: «Чудове місто! Ну, зовсім європейське місто. Якби ви знали, які вулиці, електрика, трамваї, театри! А якби ви знали, які кафешантани! Ви самі собі пальчики оближете. Неодмінно, неодмінно раджу вам, юначе, сходіть в Шато-де-Флер, в Тіволі, а також поїдьте на острів. Це щось особливе. Які жінки, я-кі жінки!»
Колись на мальовничий Труханів острів можна було потрапити тільки на човні. І для певної категорії публіки такий стан справ був, доречним: від поліції — подалі. У вербових кущах контрабандисти ховали своє багатство, пролетарські компанії розпивали пиво і їли раків, столичні «папіки» розважалися з дівчатами легкої поведінки. «Тут активно йшла торгівля «живим товаром», — писав Олександр Купрін. — Загалом — острів годився для всіх!» Пізніше там з’явилися кафешантан «Ермітаж», міський яхт-клуб і верфі для ремонту річкових суден. «Цей острів представляє одну з найбільш старанно відвідуваних влітку жителями Подолу околиць Києва», — було зазначено в путівнику 1888 р. А Микола Лєсков писав більш конкретно: «У корчмі Рязанова на Трухановому острові бували грандіозні гулянки!» Стартом для розвитку місцевої інфраструктури послужила конкуренція двох пароплавних компаній. В кінці XIX століття кожна з них настільки поспішала завоювати ринок, що завдяки демпінгу перевезення для пасажирів третього класу стали безкоштовними. Одна з компаній навіть пропонувала тим, хто вибирав її послуги, половину булки задарма. У 1880-х на Трухановому побудували селище для робітників, які обслуговували ремонтні майстерні Дніпровського пароплавства і паровий млин. Звели церкву, відкрили магазин, аптеку, школу, кінотеатр…
Там жила і навчалася поетеса Ліна Костенко, яка спостерігала, як під час щорічних весняних паводків острів йшов під воду (до перекриття Дніпра греблею Київської ГЕС). Ті часи і присвячено її вірш «Я виросла у Київській Венеції». Я виросла у Київській Венеції. Цвіли у нас під вікнами акації. А повінь прибувала по інерції і заливала всі комунікації. Гойдалися причали і привози. Світилися кіоски, мов кіотики. А повінь заливала верболози по саме небо і по самі котики. О, як було нам весело, як весело! Жили ми на горищах і терасах. Усе махало крилами і веслами, і кози скубли сіно на баркасах. І на човнах, залитими кварталами, коли ми поверталися зі школи, дзвеніли сміхом, сонцем і гітарами балкончиків причалені гондоли. І слухав місяць золотистим вухом страшні легенди про князів і ханів. І пропливав старий рибалка Трухан. Труханів острів… острів Тугорханів… А потім бомби влучили у спокій. Чорніли крокв обвуглені трапеції. А потім повінь позмивала попіл моєї дерев’яної Венеції.
GPS: 50.456228, 30.527090
І знову у Купріна в повісті «Яма» знаходимо, як один молодий чоловік рекомендує Київ, а заодно і Труханів острів: «Чудове місто! Ну, зовсім європейське місто. Якби ви знали, які вулиці, електрика, трамваї, театри! А якби ви знали, які кафешантани! Ви самі собі пальчики оближете. Неодмінно, неодмінно раджу вам, юначе, сходіть в Шато-де-Флер, в Тіволі, а також поїдьте на острів. Це щось особливе. Які жінки, я-кі жінки!»
Колись на мальовничий Труханів острів можна було потрапити тільки на човні. І для певної категорії публіки такий стан справ був, доречним: від поліції — подалі. У вербових кущах контрабандисти ховали своє багатство, пролетарські компанії розпивали пиво і їли раків, столичні «папіки» розважалися з дівчатами легкої поведінки. «Тут активно йшла торгівля «живим товаром», — писав Олександр Купрін. — Загалом — острів годився для всіх!» Пізніше там з’явилися кафешантан «Ермітаж», міський яхт-клуб і верфі для ремонту річкових суден. «Цей острів представляє одну з найбільш старанно відвідуваних влітку жителями Подолу околиць Києва», — було зазначено в путівнику 1888 р. А Микола Лєсков писав більш конкретно: «У корчмі Рязанова на Трухановому острові бували грандіозні гулянки!» Стартом для розвитку місцевої інфраструктури послужила конкуренція двох пароплавних компаній. В кінці XIX століття кожна з них настільки поспішала завоювати ринок, що завдяки демпінгу перевезення для пасажирів третього класу стали безкоштовними. Одна з компаній навіть пропонувала тим, хто вибирав її послуги, половину булки задарма. У 1880-х на Трухановому побудували селище для робітників, які обслуговували ремонтні майстерні Дніпровського пароплавства і паровий млин. Звели церкву, відкрили магазин, аптеку, школу, кінотеатр…
Там жила і навчалася поетеса Ліна Костенко, яка спостерігала, як під час щорічних весняних паводків острів йшов під воду (до перекриття Дніпра греблею Київської ГЕС). Ті часи і присвячено її вірш «Я виросла у Київській Венеції». Я виросла у Київській Венеції. Цвіли у нас під вікнами акації. А повінь прибувала по інерції і заливала всі комунікації. Гойдалися причали і привози. Світилися кіоски, мов кіотики. А повінь заливала верболози по саме небо і по самі котики. О, як було нам весело, як весело! Жили ми на горищах і терасах. Усе махало крилами і веслами, і кози скубли сіно на баркасах. І на човнах, залитими кварталами, коли ми поверталися зі школи, дзвеніли сміхом, сонцем і гітарами балкончиків причалені гондоли. І слухав місяць золотистим вухом страшні легенди про князів і ханів. І пропливав старий рибалка Трухан. Труханів острів… острів Тугорханів… А потім бомби влучили у спокій. Чорніли крокв обвуглені трапеції. А потім повінь позмивала попіл моєї дерев’яної Венеції.
GPS: 50.456876, 30.525079
GPS: 50.456876, 30.525079
У 1859 році до Києва заїхав Василь Олександрович Кокорєв, російський меценат, почесний член Академії мистецтв, підприємець, який за власним зізнанням вибився в багатії «з личаків». Метою було подивитися Київ і відпочити. Однак Київ так йому сподобався, що він вирішив купити тут землю.
Підприємець виділив на свою мрію 5 000 рублів сріблом. Відповідно до кошторису архітектора на справу необхідно було 3185 рублів, садівник повинен був розвести сад в російській стилі за 800 рублів, а на роботи з землею і водою пішло б 300 рублів. Однак гроші купця, які він дав місту на реалізацію цього проекту у вигляді процентних паперів, залишилися лежати без діла. Пункт №13 розповість, чим ця історія закінчилася. Кокорєв був першим в світі підприємцем, завод якого почав видобувати нафту в промислових масштабах і допоміг йому в цьому знаменитий учений Менделєєв. Сам же Кокорєв втратив все своє майно через те, що проголошував ідеї про зміну державного апарату, що вкрай не сподобалося тогочасній московській владі.
На початку ХХ століття на Володимирській гірці можна було зустріти примітного старого, який гуляв тут строго в певний час — хоч годинник звіряй. Більше десяти років о другій годині дня пополудні він залишав свою садибу (там, де зараз станція метро «Театральна»), повільно піднімався до Оперного, звідки довго йшов по Володимирській вулиці на Володимирську гірку. Потім сидів і дивився вдалину рівно до 18:00, потім, не змінюючи маршрут, повертався «до своєї садиби». Звали його Іван Нечуй-Левицький, відомий український прозаїк, письменник і перекладач. Пропрацювавши багато років у провінції вчителем російської мови та літератури, ставши мимоволі пропагувати русифікацію, зі скандалом звільняється і повертається в місто своєї юності. І через 50 років після написання роману «Хмари», де автор детально описує семінаристські будні і улюблене місто, він повертається до цієї теми, створивши ліричний нарис «Вечір на Владімірській гоці», який звучить, як зізнання в любові…
У 1859 році до Києва заїхав Василь Олександрович Кокорєв, російський меценат, почесний член Академії мистецтв, підприємець, який за власним зізнанням вибився в багатії «з личаків». Метою було подивитися Київ і відпочити. Однак Київ так йому сподобався, що він вирішив купити тут землю.
Підприємець виділив на свою мрію 5 000 рублів сріблом. Відповідно до кошторису архітектора на справу необхідно було 3185 рублів, садівник повинен був розвести сад в російській стилі за 800 рублів, а на роботи з землею і водою пішло б 300 рублів. Однак гроші купця, які він дав місту на реалізацію цього проекту у вигляді процентних паперів, залишилися лежати без діла. Пункт №13 розповість, чим ця історія закінчилася. Кокорєв був першим в світі підприємцем, завод якого почав видобувати нафту в промислових масштабах і допоміг йому в цьому знаменитий учений Менделєєв. Сам же Кокорєв втратив все своє майно через те, що проголошував ідеї про зміну державного апарату, що вкрай не сподобалося тогочасній московській владі.
На початку ХХ століття на Володимирській гірці можна було зустріти примітного старого, який гуляв тут строго в певний час — хоч годинник звіряй. Більше десяти років о другій годині дня пополудні він залишав свою садибу (там, де зараз станція метро «Театральна»), повільно піднімався до Оперного, звідки довго йшов по Володимирській вулиці на Володимирську гірку. Потім сидів і дивився вдалину рівно до 18:00, потім, не змінюючи маршрут, повертався «до своєї садиби». Звали його Іван Нечуй-Левицький, відомий український прозаїк, письменник і перекладач. Пропрацювавши багато років у провінції вчителем російської мови та літератури, ставши мимоволі пропагувати русифікацію, зі скандалом звільняється і повертається в місто своєї юності. І через 50 років після написання роману «Хмари», де автор детально описує семінаристські будні і улюблене місто, він повертається до цієї теми, створивши ліричний нарис «Вечір на Владімірській гоці», який звучить, як зізнання в любові…
GPS: 50.457256, 30.523202
У 1900-х роках Володимирська гірка прикрашена ще одним нововведенням цивілізації — Михайлівським електричним підйомником. Втім, це офіційне найменування не прижилася: похилу дорогу, побудовану європейськими підприємцями, спочатку називали на англійський манер «елеватор». А потім затвердилося і зовсім дивне латинсько-французьке запозичення «фунікулер».
Перші десятиліття свого існування Михайлівський підйомник не був розвагою, а важливою частиною транспортної системи. Лінії трамваю підходили прямо до вхідних дверей верхнього і нижнього павільйонів фунікулера — пасажири просто на п’ять хвилин пересідали з «горизонтальної» лінії в «похилу», щоб потім знову продовжувати шлях в звичайних трамваях.
Невеликий відступ: після революції говорили про будівництво в різних місцях Києва ще чотирьох фунікулерів. А гетьман Павло Скоропадський, який планував звести новий урядовий і громадський центр біля Іонинського монастиря на Звіринці, обіцяв киянам провести туди цілих два фунікулери. Вони повинні були курсувати від Видубицького монастиря, біля якого планувалося відкрити величезний порт, ринок і навіть вокзал. Втім, збутися цим масштабним планам не судилося, і підйомник на Володимирській гірці залишився єдиним живим пам’ятником технічної думки початку ХХ століття.
GPS: 50.457256, 30.523202
У 1900-х роках Володимирська гірка прикрашена ще одним нововведенням цивілізації — Михайлівським електричним підйомником. Втім, це офіційне найменування не прижилася: похилу дорогу, побудовану європейськими підприємцями, спочатку називали на англійський манер «елеватор». А потім затвердилося і зовсім дивне латинсько-французьке запозичення «фунікулер».
Перші десятиліття свого існування Михайлівський підйомник не був розвагою, а важливою частиною транспортної системи. Лінії трамваю підходили прямо до вхідних дверей верхнього і нижнього павільйонів фунікулера — пасажири просто на п’ять хвилин пересідали з «горизонтальної» лінії в «похилу», щоб потім знову продовжувати шлях в звичайних трамваях.
Невеликий відступ: після революції говорили про будівництво в різних місцях Києва ще чотирьох фунікулерів. А гетьман Павло Скоропадський, який планував звести новий урядовий і громадський центр біля Іонинського монастиря на Звіринці, обіцяв киянам провести туди цілих два фунікулери. Вони повинні були курсувати від Видубицького монастиря, біля якого планувалося відкрити величезний порт, ринок і навіть вокзал. Втім, збутися цим масштабним планам не судилося, і підйомник на Володимирській гірці залишився єдиним живим пам’ятником технічної думки початку ХХ століття.
GPS: 50.459148, 30.518475
GPS: 50.459148, 30.518475
Від фунікулера аж до Андріївської церкви розташувався наш київський Монмартр.
Від фунікулера аж до Андріївської церкви розташувався наш київський Монмартр.
GPS: 50.459062, 30.517885
Андріївська церква — пам’ятка історії, архітектури, живопису та декоративного мистецтва XVIII століття світового значення. Вона побудована в 1747-1762 роках в стилі бароко за проектом Франческо Бартоломео Растреллі.
Це саме той архітектор, який збудував Зимовий палац в Санкт-Петербурзі, Великий Петергофський палац в Петергофі і гордість латишів Рундальский палац в Пілсрундале. Андріївська церква зберегла не тільки автентичні архітектурні форми і найбільший відсоток оздоблення екстер’єру, а й у всій повноті донесла до наших днів своє внутрішнє оздоблення, яке є досконалим зразком православного церковного інтер’єру стилю бароко. Андріївська церква будувалася на замовлення російської імператриці Єлизавети як частина Київської царської резиденції, що складається з Царського (Маріїнського) палацу і палацової церкви.
9 вересня 1744 р. відбулася церемонія закладки церкви, під час якої імператриця власноруч поклала в основу храму перші три цегли — символ майбутнього будівництва. Храм побудований на значній відстані від Царського палацу на крутому відрогу Старокиївського плато, який послужив своєрідним природним п’єдесталом для побудови церкви. На цьому місці, згідно з літописом «Повість минулих літ», апостол Андрій Первозванний — перший проповідник християнства на землях Київської Русі, — в I ст. н.е. встановив хрест і пророкував виникнення великого міста. Починаючи з XI століття, тут, змінюючи один одного, будувалися і з часом руйнувалися дерев’яні та кам’яні церкви на честь Андрія Первозванного.
GPS: 50.459062, 30.517885
Андріївська церква — пам’ятка історії, архітектури, живопису та декоративного мистецтва XVIII століття світового значення. Вона побудована в 1747-1762 роках в стилі бароко за проектом Франческо Бартоломео Растреллі.
Це саме той архітектор, який збудував Зимовий палац в Санкт-Петербурзі, Великий Петергофський палац в Петергофі і гордість латишів Рундальский палац в Пілсрундале. Андріївська церква зберегла не тільки автентичні архітектурні форми і найбільший відсоток оздоблення екстер’єру, а й у всій повноті донесла до наших днів своє внутрішнє оздоблення, яке є досконалим зразком православного церковного інтер’єру стилю бароко. Андріївська церква будувалася на замовлення російської імператриці Єлизавети як частина Київської царської резиденції, що складається з Царського (Маріїнського) палацу і палацової церкви.
9 вересня 1744 р. відбулася церемонія закладки церкви, під час якої імператриця власноруч поклала в основу храму перші три цегли — символ майбутнього будівництва. Храм побудований на значній відстані від Царського палацу на крутому відрогу Старокиївського плато, який послужив своєрідним природним п’єдесталом для побудови церкви. На цьому місці, згідно з літописом «Повість минулих літ», апостол Андрій Первозванний — перший проповідник християнства на землях Київської Русі, — в I ст. н.е. встановив хрест і пророкував виникнення великого міста. Починаючи з XI століття, тут, змінюючи один одного, будувалися і з часом руйнувалися дерев’яні та кам’яні церкви на честь Андрія Первозванного.
GPS: 50.459508, 30.517604
GPS: 50.459508, 30.517604
Продовження історії, розпочатої в середині маршруту. Кокорєв незабаром забув про свою ідею, та й не до цього йому було – почалися проблеми з владою в Росії. А про гроші, на які вже набігли пристойні відсотки, київська влада згадала аж в 1896 р. З’ясувалося, що на ці кошти можна виготовити вже не одну, а цілих дві залізні, на кам’яному фундаменті альтанки, одну з яких було вирішено встановити на Володимирській гірці, іншу — в сквері біля Андріївської церкви. Альтанки були відкриті для публіки в грудні 1898 р., через 9 років після того, як вже помер Кокорєв, так і не побачивши їx.
Продовження історії, розпочатої в середині маршруту. Кокорєв незабаром забув про свою ідею, та й не до цього йому було – почалися проблеми з владою в Росії. А про гроші, на які вже набігли пристойні відсотки, київська влада згадала аж в 1896 р. З’ясувалося, що на ці кошти можна виготовити вже не одну, а цілих дві залізні, на кам’яному фундаменті альтанки, одну з яких було вирішено встановити на Володимирській гірці, іншу — в сквері біля Андріївської церкви. Альтанки були відкриті для публіки в грудні 1898 р., через 9 років після того, як вже помер Кокорєв, так і не побачивши їx.
GPS: 50.459735, 30.516984
Це музей і майстерня скульптора, режисера, драматурга і театрального діяча І. П. Кавалерідзе. Це саме те місце, де майстер працював над пам’ятником княгині Ользі в Києві (згодом пам’ятник був обезглавлений більшовиками).
Всі хто хоча б раз бували на Золотих Воротах напевно бачили пам’ятник Ярославу Мудрому. Це робота Івана Кавалерідзе. Проект пам’ятника був розроблений в 1944-1960 роках, а встановлений тільки в 1990-х.
Цікавий факт, що сам скульптор не рахував цей макет вдалим і не хотів щоб його відливали в металі. Експозиція музею налічує 2851 експонатів: особисті речі майстра, його старовинна друкарська машинка, портрети Ф.Шаляпіна, М.Горького, Л.Толстого та унікальні моделі першого в Україні пам’ятника Тарасу Шевченку в Ромнах, Григорію Сковороді в Лохвиці та Києві!
Тут також представлені на широкий огляд оригінали скульптур — «Бунт», «Журавлі летять», «Вірний друг», рукописи сценаріїв і рідкісні фотографії з домашніх альбомів. Є також чернетки захоплюючих постановок знаменитих фільмів «Прометей», «Наталка Полтавка» та інших.
GPS: 50.459735, 30.516984
Це музей і майстерня скульптора, режисера, драматурга і театрального діяча І. П. Кавалерідзе. Це саме те місце, де майстер працював над пам’ятником княгині Ользі в Києві (згодом пам’ятник був обезглавлений більшовиками).
Всі хто хоча б раз бували на Золотих Воротах напевно бачили пам’ятник Ярославу Мудрому. Це робота Івана Кавалерідзе. Проект пам’ятника був розроблений в 1944-1960 роках, а встановлений тільки в 1990-х.
Цікавий факт, що сам скульптор не рахував цей макет вдалим і не хотів щоб його відливали в металі. Експозиція музею налічує 2851 експонатів: особисті речі майстра, його старовинна друкарська машинка, портрети Ф.Шаляпіна, М.Горького, Л.Толстого та унікальні моделі першого в Україні пам’ятника Тарасу Шевченку в Ромнах, Григорію Сковороді в Лохвиці та Києві!
Тут також представлені на широкий огляд оригінали скульптур — «Бунт», «Журавлі летять», «Вірний друг», рукописи сценаріїв і рідкісні фотографії з домашніх альбомів. Є також чернетки захоплюючих постановок знаменитих фільмів «Прометей», «Наталка Полтавка» та інших.
GPS: 50.459215, 30.517219
GPS: 50.459215, 30.517219
За легендою, саме на Андріївському узвозі Н. В. Гоголю в непогожий листопадовий день при перших ознаках нежиті і прийшла в голову ідея повісті «Ніс», бо все думки письменника крутилися тільки навколо його власного носа.
Характерна форма наводить на думку, що прообразом пам’ятника став дійсно колоритний ніс письменника. Але в повісті, як відомо, ніс належав колезькому асесору Ковальову і прогулювався він не по Андріївському, а по Невському в Петербурзі, де, до речі, встановлено пам’ятник «Ніс майора Ковальова». В даний момент пам’ятник «переїхав» на Десятинну, 13, куди ми і прямуємо.
За легендою, саме на Андріївському узвозі Н. В. Гоголю в непогожий листопадовий день при перших ознаках нежиті і прийшла в голову ідея повісті «Ніс», бо все думки письменника крутилися тільки навколо його власного носа.
Характерна форма наводить на думку, що прообразом пам’ятника став дійсно колоритний ніс письменника. Але в повісті, як відомо, ніс належав колезькому асесору Ковальову і прогулювався він не по Андріївському, а по Невському в Петербурзі, де, до речі, встановлено пам’ятник «Ніс майора Ковальова». В даний момент пам’ятник «переїхав» на Десятинну, 13, куди ми і прямуємо.
GPS: 50.458485, 30.518247
У 1999 році завдяки старанням архітектора Володимира Скульского і скульпторів Володимира Щура і Віталія Сивко з’явився пам’ятник головним героям відомої п’єси і комедії.
Творці хотіли таким чином відзначити внесок українського письменника і драматурга Михайла Старицького, який написав комедію «За двома зайцями», українського письменника Івана Нечуя-Левицького, за мотивами п’єси («На Кожум’яках») якого була написана вищезгадана комедія і створений фільм.
Талановита актриса Маргарита Криніцина, яка зіграла у фільмі головну роль Проні Прокопівни була присутня на відкритті і навіть виступила мовою в дусі своєї героїні.
Фотографуватися з пам’ятником стало давньої традицією у молодих пар. Хоча тим, хто знайомий з сюжетом п’єси, така традиція здасться, щонайменше, дивною.
GPS: 50.458485, 30.518247
У 1999 році завдяки старанням архітектора Володимира Скульского і скульпторів Володимира Щура і Віталія Сивко з’явився пам’ятник головним героям відомої п’єси і комедії.
Творці хотіли таким чином відзначити внесок українського письменника і драматурга Михайла Старицького, який написав комедію «За двома зайцями», українського письменника Івана Нечуя-Левицького, за мотивами п’єси («На Кожум’яках») якого була написана вищезгадана комедія і створений фільм.
Талановита актриса Маргарита Криніцина, яка зіграла у фільмі головну роль Проні Прокопівни була присутня на відкритті і навіть виступила мовою в дусі своєї героїні.
Фотографуватися з пам’ятником стало давньої традицією у молодих пар. Хоча тим, хто знайомий з сюжетом п’єси, така традиція здасться, щонайменше, дивною.
GPS: 50.457515, 30.519350
GPS: 50.457515, 30.519350
Повість «Ніс» була написана Н. В. Гоголем в 1836. Сам Гоголь вважав її звичайним жартом і довго не погоджувався друкувати. Гумор — головна частина змісту «Носа», хоча і далеко не єдина.
Тільки завдяки цьому пам’ятнику кожен може втерти носа знаменитому письменникові. Не забудьте це зробити і Ви 🙂
Повість «Ніс» була написана Н. В. Гоголем в 1836. Сам Гоголь вважав її звичайним жартом і довго не погоджувався друкувати. Гумор — головна частина змісту «Носа», хоча і далеко не єдина.
Тільки завдяки цьому пам’ятнику кожен може втерти носа знаменитому письменникові. Не забудьте це зробити і Ви 🙂
