«Регулярная армия — это чего-то особенного!» — воинственно восклицал персонаж Сергея Юрского в снимавшемся в Одессе культовом фильме «Интервенция». И что? Перед красотой и красноречием одесситок (справедливости ради добавим: еще и француженки Жанны Лябурб) пала эта регулярная армия и вместе с англо-франко-итальянской эскадрой отступила как миленькая.
Подвиг «Иностранной коллегии», разложившей интервентов, воспет в кино и литературе. А вот ежедневный героизм наших современниц, фланирующих по Приморскому и Дерибасовской, еще ждет своего воспевателя.
А в чем, собственно, героизм? — спросите вы.
Отвечаю. По-вашему, легко порхать по брусчатке на шпильках, ежеминутно рискуя сорваться? А сорваться нельзя. Главное — держать фасон, не вылезая из фитнесов и соляриев (даже летом). Показывая пример того, как нужно одеваться, всей Украине, включая столичный Киев. Да, наши девушки знают толк в моде. Одесситка — это звучит гламурно. Одесситки это объект гордости одесситов и зависти всех остальных. Причем, речь не только о реальных прелестницах, подругах и музах известных во всем мире людей, а и об изваяниях, маскаронах и мозаичных картинах на городских домах. Ну как тут поспоришь с В. Высоцким: Женщины в Одессе все скромны, все поэтессы, все умны, а в крайнем случае — красивы.
Нет, «Русалки in da House» украинской певицы Кати Chilly к Одессе непосредственного отношения не имеют, но русалки на доме у нас имеются.
Но прежде о доме напротив. Дом Луцкого на углу переулка Нахимова и Маразлиевской обращает на себя внимание… двумя головами Одна — барельефная — «принадлежит» жившему здесь Александру Куприну. Здесь, в Одессе (и об Одессе) он написал «Гранатовый браслет», одну из самых трогательных историй о любви в мировой литературе. Вторая, девичья головка под крышей — маскарон: у девушки выразительное грустное лицо, а на шее петля.
Предание гласит, что такими «охомутанными» головами обозначались дома, в которых прятали краденых одесских красавиц, чтобы затем через катакомбы доставить их к морю, на Золотой Берег (16-я ст. Большого Фонтана) и продать за золото турецким и греческим контрабандистам. Ибо, как писал Жюль Верн в своем романе «Упрямец Керабан», «красивых одесских девушек воруют для продажи в серали турецких вельмож». Французский роман и крымская легенда о гордой девушке, выбравшей прыжок в темную воду сексуальному рабству в серале-гареме и превратившейся в этой темной воде в русалку, воплотились в морских сирен, сидящих на ресторане «Красный лобстер» (Маразлиевская, 1/1) напротив дома Луцкого.
Нет, «Русалки in da House» украинской певицы Кати Chilly к Одессе непосредственного отношения не имеют, но русалки на доме у нас имеются.
Но прежде о доме напротив. Дом Луцкого на углу переулка Нахимова и Маразлиевской обращает на себя внимание… двумя головами Одна — барельефная — «принадлежит» жившему здесь Александру Куприну. Здесь, в Одессе (и об Одессе) он написал «Гранатовый браслет», одну из самых трогательных историй о любви в мировой литературе. Вторая, девичья головка под крышей — маскарон: у девушки выразительное грустное лицо, а на шее петля.
Предание гласит, что такими «охомутанными» головами обозначались дома, в которых прятали краденых одесских красавиц, чтобы затем через катакомбы доставить их к морю, на Золотой Берег (16-я ст. Большого Фонтана) и продать за золото турецким и греческим контрабандистам. Ибо, как писал Жюль Верн в своем романе «Упрямец Керабан», «красивых одесских девушек воруют для продажи в серали турецких вельмож». Французский роман и крымская легенда о гордой девушке, выбравшей прыжок в темную воду сексуальному рабству в серале-гареме и превратившейся в этой темной воде в русалку, воплотились в морских сирен, сидящих на ресторане «Красный лобстер» (Маразлиевская, 1/1) напротив дома Луцкого.
Лауреат пяти Сталинских премий рижанка Вера Мухина, известная, прежде всего по памятнику «Рабочий и Колхозница» на ВДНХ в Москве, в Одессе не была, но идею этой монументальной парной скульптуры подкинул ей одессит, народный архитектор СССР, автор проекта советского павильона на Всемирной выставке в Париже (1937) с этим самым монументом, а также автор проектов сталинских высоток и «небоскреба» МГУ Борис Иофан.
А самого Бориса Михайловича натолкнуть на эту идею вполне могли фигуры на фасаде одесского горсовета (мэрии, думы, управы) на Приморском бульваре. Пускай эти каменные «одесситы» не держатся за руки, как мухинские «москвичи» из нержавеющей стали, и, вообще, стоят по отдельности, разделенные входной дверью в мэрию, но символика у них схожая. И даже серп у нашей одесской «колхозницы» имеется. В XIX веке в этом здании находилась биржа. И последний из архитекторов биржи (Франц Боффо, Грегорио Торричелли, Франческо Моранди) решил установить в нишах по обе стороны от входа скульптуры богов, символизирующих сельское хозяйство и торговлю. Ибо именно продажа украинского зерна и стала главным залогом процветания портовой Одессы.
Увесистый мешочек в руке Гермеса-Меркурия — тому подтверждение. Богиня плодородия и возрождения природы Церера, она же у древних греков Деметра, — персонаж, весьма популярный в Одессе. Она не только памятник, как говорится, но и …группа. Вокалистка одесской рок-н-блюз-группы «Церер», к примеру, не прочь, чтоб одна из их композиций звучала из курантов над главным входом в мэрию:) Поживем — увидим. Пока же гуляющих по Приморскому и Думской площади радует мелодия-позывной «Ты всюду со мной, ты в сердце моем…» из оперетты «Белая акация» Исаака Дунаевского. Кстати, про куранты. Обратили внимание, что главные часы города на крыше мэрии «охраняют» представительницы слабого пола? Эти аллегорические фигуры «День и Ночь» создал еще один одесский итальянец с музыкальным именем-фамилией Луиджи Иорини.
Лауреат пяти Сталинских премий рижанка Вера Мухина, известная, прежде всего по памятнику «Рабочий и Колхозница» на ВДНХ в Москве, в Одессе не была, но идею этой монументальной парной скульптуры подкинул ей одессит, народный архитектор СССР, автор проекта советского павильона на Всемирной выставке в Париже (1937) с этим самым монументом, а также автор проектов сталинских высоток и «небоскреба» МГУ Борис Иофан.
А самого Бориса Михайловича натолкнуть на эту идею вполне могли фигуры на фасаде одесского горсовета (мэрии, думы, управы) на Приморском бульваре. Пускай эти каменные «одесситы» не держатся за руки, как мухинские «москвичи» из нержавеющей стали, и, вообще, стоят по отдельности, разделенные входной дверью в мэрию, но символика у них схожая. И даже серп у нашей одесской «колхозницы» имеется. В XIX веке в этом здании находилась биржа. И последний из архитекторов биржи (Франц Боффо, Грегорио Торричелли, Франческо Моранди) решил установить в нишах по обе стороны от входа скульптуры богов, символизирующих сельское хозяйство и торговлю. Ибо именно продажа украинского зерна и стала главным залогом процветания портовой Одессы.
Увесистый мешочек в руке Гермеса-Меркурия — тому подтверждение. Богиня плодородия и возрождения природы Церера, она же у древних греков Деметра, — персонаж, весьма популярный в Одессе. Она не только памятник, как говорится, но и …группа. Вокалистка одесской рок-н-блюз-группы «Церер», к примеру, не прочь, чтоб одна из их композиций звучала из курантов над главным входом в мэрию:) Поживем — увидим. Пока же гуляющих по Приморскому и Думской площади радует мелодия-позывной «Ты всюду со мной, ты в сердце моем…» из оперетты «Белая акация» Исаака Дунаевского. Кстати, про куранты. Обратили внимание, что главные часы города на крыше мэрии «охраняют» представительницы слабого пола? Эти аллегорические фигуры «День и Ночь» создал еще один одесский итальянец с музыкальным именем-фамилией Луиджи Иорини.
Как известно, у найденной в Греции Венеры из Милоса нет рук, но от этого она не менее прекрасна. Иначе бы в Лувр не взяли. Но как сказал почти-одессит Лев Троцкий о Париже: «Похож на Одессу, но Одесса лучше».
Да, чтобы полюбоваться прекрасными, несмотря на безрукость, женскими изваяниями, не обязательно посещать знаменитый музей в Париже. Достаточно взглянуть на здание слева от Оперного театра. На эркере второго этажа дома Навроцкого (ул. Ланжероновская, 8), обнаженные кариатиды весьма грациозно поддерживают своды, совсем не смущаясь отсутствием верхних конечностей.
А на фото перед домом Навроцкого, главного редактора газеты «Одесский листо» стоит одесская гречанка Татьяна Циклопуло, вошедшая на страницы мировой прессы.
Пройдя вместе застенки НКВД и лесоповалы в лагерях ГУЛАГа на Дальнем Востоке, Татьяна Харлампиевна, нарушив запрет, вернулась в родную Одессу, которая вскоре оказалась под немцами. Десятки евреев были спасены этой отважной одесситкой, получившей от государства Израиль почетное звание «Праведник народов мира». Из материалов, переданных в Национальный институт Катастрофы (Холокоста) и Героизма «Яд ва-Шем», по присвоению Татьяне Циклопуло звания «Праведник народов мира»: «…будучи беременной, я переехала в г. Одессу.
Выполняя покупки на рынке «Привоз», познакомилась с Лякосом Георгием Николаевичем, 1896 г. рождения, по национальности греком. Узнав, что я гречанка, он по секрету с мольбой о помощи обратился ко мне, чтобы я спасла его беременную жену, еврейку. Я решила ей помочь, дала свой домашний адрес на ул. Гаванной…». Гаванная, Преображенская, Городской сад, Оперный… Эту хрупкую гречанку обычно в искусно повязанной вокруг головы чалме можно было часто видеть там. «Праведница мира» до последних лет жизни подкармливала голубей, бездомных собак и кошек.
Как известно, у найденной в Греции Венеры из Милоса нет рук, но от этого она не менее прекрасна. Иначе бы в Лувр не взяли. Но как сказал почти-одессит Лев Троцкий о Париже: «Похож на Одессу, но Одесса лучше».
Да, чтобы полюбоваться прекрасными, несмотря на безрукость, женскими изваяниями, не обязательно посещать знаменитый музей в Париже. Достаточно взглянуть на здание слева от Оперного театра. На эркере второго этажа дома Навроцкого (ул. Ланжероновская, 8), обнаженные кариатиды весьма грациозно поддерживают своды, совсем не смущаясь отсутствием верхних конечностей.
А на фото перед домом Навроцкого, главного редактора газеты «Одесский листо» стоит одесская гречанка Татьяна Циклопуло, вошедшая на страницы мировой прессы.
Пройдя вместе застенки НКВД и лесоповалы в лагерях ГУЛАГа на Дальнем Востоке, Татьяна Харлампиевна, нарушив запрет, вернулась в родную Одессу, которая вскоре оказалась под немцами. Десятки евреев были спасены этой отважной одесситкой, получившей от государства Израиль почетное звание «Праведник народов мира». Из материалов, переданных в Национальный институт Катастрофы (Холокоста) и Героизма «Яд ва-Шем», по присвоению Татьяне Циклопуло звания «Праведник народов мира»: «…будучи беременной, я переехала в г. Одессу.
Выполняя покупки на рынке «Привоз», познакомилась с Лякосом Георгием Николаевичем, 1896 г. рождения, по национальности греком. Узнав, что я гречанка, он по секрету с мольбой о помощи обратился ко мне, чтобы я спасла его беременную жену, еврейку. Я решила ей помочь, дала свой домашний адрес на ул. Гаванной…». Гаванная, Преображенская, Городской сад, Оперный… Эту хрупкую гречанку обычно в искусно повязанной вокруг головы чалме можно было часто видеть там. «Праведница мира» до последних лет жизни подкармливала голубей, бездомных собак и кошек.
Добро пожаловать в… Королевский дворик. Именно так, если перевести с французского, звучит название одной из самых сокровенных одесских достопримечательностей — Пале-Рояль. Летом 1889 года сюда почти ежедневно приходил А.П. Чехов проедать, как он писал, «половину своего состояния на мороженом » с девятнадцатилетней примой гастролировавшего в Одессе Малого театра Глашенькой Пановой.
С приходом большевиков этот бывший центр светской жизни Одессы — внутренний скверик у Оперного театра, вокруг которого до революции работали полсотни торговых лавок и кафе, — стал куда скромнее и вместо аристократического Пале-Рояль получил имя Чарльза Дарвина. К счастью, ни революции, ни «эволюции» не изменили скульптурный дуэт Амура (Эрота) и Психеи (Души) в «Королевском дворике».
Парочка все так же целуется, да так упоенно, что не замечает …козлиной головы на постаменте. Правда, поговаривают, что во избежание выходок вандалов и порчи от погодных условий, мраморные изваяния влюбленных во время реставрации заменили копиями (выполненными из прочных современных материалов, которые по внешнему виду и весу не отличаются от мрамора), но козел точно остался оригинальным. Никуда не денншься: работает пословица — причем в полном, одесском варианте! Любовь зла — полюбишь и козла. А, может, что и завтра, ты влюбишься в кентавра! Между прочим, от любви Психеи с Эротом родилась… Волупта (Voluptas или Volupta) — богиня, олицетворяющая наслаждение. Но с ней вы уж как-нибудь сами познакомьтесь на пару с объектом вашей любви:)
Добро пожаловать в… Королевский дворик. Именно так, если перевести с французского, звучит название одной из самых сокровенных одесских достопримечательностей — Пале-Рояль. Летом 1889 года сюда почти ежедневно приходил А.П. Чехов проедать, как он писал, «половину своего состояния на мороженом » с девятнадцатилетней примой гастролировавшего в Одессе Малого театра Глашенькой Пановой.
С приходом большевиков этот бывший центр светской жизни Одессы — внутренний скверик у Оперного театра, вокруг которого до революции работали полсотни торговых лавок и кафе, — стал куда скромнее и вместо аристократического Пале-Рояль получил имя Чарльза Дарвина. К счастью, ни революции, ни «эволюции» не изменили скульптурный дуэт Амура (Эрота) и Психеи (Души) в «Королевском дворике».
Парочка все так же целуется, да так упоенно, что не замечает …козлиной головы на постаменте. Правда, поговаривают, что во избежание выходок вандалов и порчи от погодных условий, мраморные изваяния влюбленных во время реставрации заменили копиями (выполненными из прочных современных материалов, которые по внешнему виду и весу не отличаются от мрамора), но козел точно остался оригинальным. Никуда не денншься: работает пословица — причем в полном, одесском варианте! Любовь зла — полюбишь и козла. А, может, что и завтра, ты влюбишься в кентавра! Между прочим, от любви Психеи с Эротом родилась… Волупта (Voluptas или Volupta) — богиня, олицетворяющая наслаждение. Но с ней вы уж как-нибудь сами познакомьтесь на пару с объектом вашей любви:)
Чтобы разглядеть эту мозаичную даму на фасаде (ул. Екатерининская, 1) надо перейти на неморскую сторону Екатерининской и поднять голову.
Что это за дама — мнения расходятся.
То ли богиня Фортуна, то ли Екатерина Великая, то ли сама Одесса-мама. Впрочем, некоторые краееды (пардон, краеВеды) утверждают, что это радужная богиня Ирида — предвестница утренней зари, которой не очень повезло с сестрами — свирепыми полуптицами Гарпиями. Гарпии боялись лишь одного: звуков медных духовых инструментов.
Оттого-то наша одесская Ирида и держит в руке трубу. От кого она собирается отбиваться с помощью шестеренки — тоже вопрос. Зато Ириде повезло с сыном: она — мама бога любви Эроса. С этим самым Эросом, известным также как Купидон или Амур, мы вскоре познакомимся.
Чтобы разглядеть эту мозаичную даму на фасаде (ул. Екатерининская, 1) надо перейти на неморскую сторону Екатерининской и поднять голову.
Что это за дама — мнения расходятся.
То ли богиня Фортуна, то ли Екатерина Великая, то ли сама Одесса-мама. Впрочем, некоторые краееды (пардон, краеВеды) утверждают, что это радужная богиня Ирида — предвестница утренней зари, которой не очень повезло с сестрами — свирепыми полуптицами Гарпиями. Гарпии боялись лишь одного: звуков медных духовых инструментов.
Оттого-то наша одесская Ирида и держит в руке трубу. От кого она собирается отбиваться с помощью шестеренки — тоже вопрос. Зато Ириде повезло с сыном: она — мама бога любви Эроса. С этим самым Эросом, известным также как Купидон или Амур, мы вскоре познакомимся.
Одно из самых красивых и богатых всяческими историями зданий Одессы — дом Либмана (ул. Преображенская, 23) на углу Соборной площади и Преображенской улиц. Раньше с его окон открывался замечательный вид на Горсад и панораму Соборки с памятником Воронцову, Спасо-Преображенским кафедральным собором..
Невзирая на целую плеяду греческих богинь на крыше: Деметра, Фортуна, Флора и Ирида, дом безбожно разрушается. Одесситы вполне оправданно опасаются, что его может постигнуть судьба соседнего (ближе к улице Садовой) дома Руссова, в и на котором богинь тоже хватало. Что в дом Руссова, что в дом Либмана заходить (а уж тем более лезть на крышу) небезопасно.
Остается любоваться фото и реальными подсвечниками в виде крылатых женщин по бокам от главного входа в угловую парадную особняка немецкого кондитера Бернгарда Либмана. Отведать сдобу, выпить кофе и поиграть в бильярд сюда захаживали писатели Александр Куприн, Лев Славин и Эдуард Багрицкий. А для анонимного художника, героя Бунинской «Гали Ганской», это место стало роковым. Ведь здесь он дважды случайно встретил эту самую Галю. «Вернулся с дачи и я, иду раз опять мимо Либмана — и, представь себе, опять навстречу она. Подходит ко мне как ни в чем не бывало и начинает хохотать, очаровательно кривя рот: «Вот роковое место, опять Либман!». От неразделенной любви к этому художнику-ловеласу Галя Ганская, «не девочка, а уже девушка и, главное, совсем, совсем другая: выросла, вытянулась, як та тополя!», отравится… А ведь как хорошо все начиналось: «И вот иду я однажды в чудесный апрельский день по Дерибасовской, перехожу Преображенскую и на углу, возле кофейни Либмана, встречаюсь вдруг с Галей.
Помнишь пятиэтажный угловой дом, где была эта кофейня, — на углу Преображенской и Соборной площади, знаменитый тем, что весной, в солнечные дни, он почему-то всегда бывал унизан по карнизам скворцами и их щебетом? Мило и весело было это чрезвычайно. И вот представь себе: весна, всюду множество нарядного, беззаботного и приветливого народа, эти скворцы, сыплющие немолчным щебетом, точно каким-то солнечным дождем, — и Галя. И уже не подросток, не ангел, а удивительно хорошенькая тоненькая девушка во всем новеньком, светло-сером, весеннем. Личико под серой шляпкой наполовину закрыто пепельной вуалькой, и сквозь нее сияют аквамариновые глаза». Кстати, первой женой Ивана Бунина была одесситка Анна Цакни («Аня, истинная красавица, пышноволосая, большеглазая, торопилась поскорее стать взрослой, носила вуаль, шляпки, смело ходила в ресторан, была окружена поклонниками»). Они недолго были вместе. Их разрыв произошел, когда она была беременна. Родился сын Николай. В пятилетнем возрасте он умер от заболевания сердца. Выйдя замуж второй раз, Анна Цакни стала Дерибас .
Одно из самых красивых и богатых всяческими историями зданий Одессы — дом Либмана (ул. Преображенская, 23) на углу Соборной площади и Преображенской улиц. Раньше с его окон открывался замечательный вид на Горсад и панораму Соборки с памятником Воронцову, Спасо-Преображенским кафедральным собором..
Невзирая на целую плеяду греческих богинь на крыше: Деметра, Фортуна, Флора и Ирида, дом безбожно разрушается. Одесситы вполне оправданно опасаются, что его может постигнуть судьба соседнего (ближе к улице Садовой) дома Руссова, в и на котором богинь тоже хватало. Что в дом Руссова, что в дом Либмана заходить (а уж тем более лезть на крышу) небезопасно.
Остается любоваться фото и реальными подсвечниками в виде крылатых женщин по бокам от главного входа в угловую парадную особняка немецкого кондитера Бернгарда Либмана. Отведать сдобу, выпить кофе и поиграть в бильярд сюда захаживали писатели Александр Куприн, Лев Славин и Эдуард Багрицкий. А для анонимного художника, героя Бунинской «Гали Ганской», это место стало роковым. Ведь здесь он дважды случайно встретил эту самую Галю. «Вернулся с дачи и я, иду раз опять мимо Либмана — и, представь себе, опять навстречу она. Подходит ко мне как ни в чем не бывало и начинает хохотать, очаровательно кривя рот: «Вот роковое место, опять Либман!». От неразделенной любви к этому художнику-ловеласу Галя Ганская, «не девочка, а уже девушка и, главное, совсем, совсем другая: выросла, вытянулась, як та тополя!», отравится… А ведь как хорошо все начиналось: «И вот иду я однажды в чудесный апрельский день по Дерибасовской, перехожу Преображенскую и на углу, возле кофейни Либмана, встречаюсь вдруг с Галей.
Помнишь пятиэтажный угловой дом, где была эта кофейня, — на углу Преображенской и Соборной площади, знаменитый тем, что весной, в солнечные дни, он почему-то всегда бывал унизан по карнизам скворцами и их щебетом? Мило и весело было это чрезвычайно. И вот представь себе: весна, всюду множество нарядного, беззаботного и приветливого народа, эти скворцы, сыплющие немолчным щебетом, точно каким-то солнечным дождем, — и Галя. И уже не подросток, не ангел, а удивительно хорошенькая тоненькая девушка во всем новеньком, светло-сером, весеннем. Личико под серой шляпкой наполовину закрыто пепельной вуалькой, и сквозь нее сияют аквамариновые глаза». Кстати, первой женой Ивана Бунина была одесситка Анна Цакни («Аня, истинная красавица, пышноволосая, большеглазая, торопилась поскорее стать взрослой, носила вуаль, шляпки, смело ходила в ресторан, была окружена поклонниками»). Они недолго были вместе. Их разрыв произошел, когда она была беременна. Родился сын Николай. В пятилетнем возрасте он умер от заболевания сердца. Выйдя замуж второй раз, Анна Цакни стала Дерибас .
Овдовев, одесситка Матильда Людвиговна Кемпе-Дурьян стала завидной невестой. Вы только представьте: жена — владелица пивзавода! Да еще какого — «Одесский №12 пивоваренный завод, Кемпе М.Л.» на ул. Виноградной (Бабеля) был вторым по объемам на всем Юге.
А еще хозяйка трехэтажного особняка на углу Старопортофранковской и Тираспольской. К тому же недурна собой, если судить по ее барельефу. Но в 1914 из-за «сухого» закона завод Кемпе перестал делать свое одесско-немецкое пиво, и в Кемповской сети пивных, когда-то крупнейшей в Одессе, все чаще будут собираться контрабандисты. Да и дому самой Матильды Людвиговны не очень повезет. В советское и постсоветское время на первом этаже этого памятника архитектуры был магазин «Овощи-фрукт». Затем супермаркет, потом магазин электроники…. Ничего здесь почему-то не приживалось.
Совсем недавно (в ночь на 1 марта 2017) неизвестные забросали электронное казино «Лото-маркет» на 1-м этаже дома с барельефом Пивной королевы коктейлями Молотова.
Барельеф не пострадал, но несколько квартир сгорело. Как тут не вспомнить поджог магазина папы Зигмунда Фрейда — Якоба. Говорят, он был на Тираспольской, этот магазинчик, открытый на паях с одесскими братьями жены Якоба Амалии, которая и сама до замужества успела пожить в нашем городе (училась в гимназии). Неизвестно, предупреждали ли одесские родичи Фрейда-старшего о специфике местного бизнеса, но когда в магазин к Якобу зачастили то гонцы от Соньки Золотой Ручки, то «благородные» молдаванские налетчики с предложением «сделать крышу», этот европеец их всех отшил. Рэкетиры снова наведались. Не привыкший к таким делам австриец снова «не догнал», и в один «прекрасный» день (точнее говоря, в ночь) магазин Фрейда сгорел дотла. Папа Зигмунда вернулся в свою благополучную Вену. А спустя какое-то время тем же маршрутом отправился (по направлению местного психиатра Леонида Дрознеса) одесский «человек-волк» Сергей Панкеев. Нет, конечно, не в погоню за сбежавшим коммерсантом, а на прием к самому Зигмунду Фрейду, открывшему секреты подсознания и либидо. Но это уже совсем другая история…
Овдовев, одесситка Матильда Людвиговна Кемпе-Дурьян стала завидной невестой. Вы только представьте: жена — владелица пивзавода! Да еще какого — «Одесский №12 пивоваренный завод, Кемпе М.Л.» на ул. Виноградной (Бабеля) был вторым по объемам на всем Юге.
А еще хозяйка трехэтажного особняка на углу Старопортофранковской и Тираспольской. К тому же недурна собой, если судить по ее барельефу. Но в 1914 из-за «сухого» закона завод Кемпе перестал делать свое одесско-немецкое пиво, и в Кемповской сети пивных, когда-то крупнейшей в Одессе, все чаще будут собираться контрабандисты. Да и дому самой Матильды Людвиговны не очень повезет. В советское и постсоветское время на первом этаже этого памятника архитектуры был магазин «Овощи-фрукт». Затем супермаркет, потом магазин электроники…. Ничего здесь почему-то не приживалось.
Совсем недавно (в ночь на 1 марта 2017) неизвестные забросали электронное казино «Лото-маркет» на 1-м этаже дома с барельефом Пивной королевы коктейлями Молотова.
Барельеф не пострадал, но несколько квартир сгорело. Как тут не вспомнить поджог магазина папы Зигмунда Фрейда — Якоба. Говорят, он был на Тираспольской, этот магазинчик, открытый на паях с одесскими братьями жены Якоба Амалии, которая и сама до замужества успела пожить в нашем городе (училась в гимназии). Неизвестно, предупреждали ли одесские родичи Фрейда-старшего о специфике местного бизнеса, но когда в магазин к Якобу зачастили то гонцы от Соньки Золотой Ручки, то «благородные» молдаванские налетчики с предложением «сделать крышу», этот европеец их всех отшил. Рэкетиры снова наведались. Не привыкший к таким делам австриец снова «не догнал», и в один «прекрасный» день (точнее говоря, в ночь) магазин Фрейда сгорел дотла. Папа Зигмунда вернулся в свою благополучную Вену. А спустя какое-то время тем же маршрутом отправился (по направлению местного психиатра Леонида Дрознеса) одесский «человек-волк» Сергей Панкеев. Нет, конечно, не в погоню за сбежавшим коммерсантом, а на прием к самому Зигмунду Фрейду, открывшему секреты подсознания и либидо. Но это уже совсем другая история…