В Праге и Вроцлаве ищут гномов, разбросанных по всему городу. Гномы приносят счастье. Во Львове и в Питере некуда деться от львов. Львы — защищают.
А Одесса — город вещих птиц. Они всюду — петухи (Петух — символ 2017го, не забыли?), жар-птицы, совы, попугаи, лебеди, павлины и голуби. Это не считая «реальных» голубей и чаек на улицах и пляжах. И они — вещают.
Мы с Вами отправляемся за удачей на знаменитую одесскую Молдаванку, родину Андрия Совы и многих-многих других чисто одесских «птиц высокого полета». В отличие от живых птиц, птичьи скульптуры, флюгеры и маскароны, не летают и не поют. Зато могут многое рассказать. Имеющий уши — услышит. Да, быть птицеловом в городских джунглях — занятие не из простых, зато очень увлекательное: попробуй «поймай» сорок сороков «архитектурных» птиц, разбросанных по всей Одессе!
Поэтому есть смысл сначала протестировать свои (фото)охотничьи таланты на Приморском бульваре, плавно перетекающего в Пушкинскую, где сотни ворон, галок и грачей, выражаясь по-ильф-и-петровски, абонировали платаны. Займет это полчаса+-. Плюс на «поговорить» по душам с вещими. Еще будет большим плюсом поискать пернато-крылатых в размещенных по пути музеях: Археологическом напротив сгоревшего Морского музея, в Литературном, Пушкинском, в Музее Западного и Восточного искусства (тс-с, даю подсказку: ищите голубку — на фасаде… ) и в Музее милиции…
А уж потом, вооружившись полезными знаниями в милицейском музее, желающие могут отправляться за «вещими птицами» по райончикам поглуше, поэкстремальнее, где еще на слуху гоп-стоп-песенка «Цыпленок жареный, вареный, цыпленок тоже хочет жить…» (есть охотники «за удачей, птицей цвета ультрамарин»? Обращайтесь к автору маршрута за свежим чисто одесским детективом «ПетуШОК-2017»). Ну, что — вперед за синей птицей!
На постаменте первого (по времени и важности) одесского памятника со всех сторон, кроме лицевой, боги. Главные боги города, натертые туристами до блеска: слева — Гермес, бог торговли. Справа — Церера, богиня урожая: как-никак, именно через порт Одессы-Хаджибея наше «жито» и прочие агропродукты вот уже ни одно столетие доносят славу про черноземную житницу во все уголки земли.
Третья богиня на постаменте Дюка (посмотри на Дюка не с люка, а со спины) — Фемида, богиня правосудия, юриспруденции, справедливости. Только она странная какая-то. Во-первых, без традиционной повязки на глазах, а, во-вторых, со злым страусом.
Со страусом, в принципе, все понятно: у бедняги перо вырвали, вот он и зол. Страусовое перо идеально симметричное, не изогнутое, как у прочих птиц. Потому-то и изображают их вместе: страуса и Фемиду.
Если, конечно, это Фемида. Есть версия, что Дюк стоит на Дике, богине правды, понимаемой как единый закон мироустройства. Дике эту тоже изображали с весами, но без наглазной повязки. После вознесения на небо, её весы, служившие символическим инструментом мирового равновесия, стали созвездием Весов.
Хорошо забытый грек Парменид в своей еще больше забытой поэме называет Дике «Той богиней, что мужа к знанью влечёт повсеградно». Это значит, добронравные мужи и жены, что нам пора лететь дальше, к новым (хорошо забытым) знаниям. Пройдем до конца Приморский бульвар через бюст Пушкина и Думу с теми же Гермесом и Церерой (стоп, а где же Фемида или Дике со страусом?) и выйдем на Пушкинскую к Археологическому музею, на крышу которого забрался крылатый грифон.
Кстати, что было раньше: курица или яйцо?
На постаменте первого (по времени и важности) одесского памятника со всех сторон, кроме лицевой, боги. Главные боги города, натертые туристами до блеска: слева — Гермес, бог торговли. Справа — Церера, богиня урожая: как-никак, именно через порт Одессы-Хаджибея наше «жито» и прочие агропродукты вот уже ни одно столетие доносят славу про черноземную житницу во все уголки земли.
Третья богиня на постаменте Дюка (посмотри на Дюка не с люка, а со спины) — Фемида, богиня правосудия, юриспруденции, справедливости. Только она странная какая-то. Во-первых, без традиционной повязки на глазах, а, во-вторых, со злым страусом.
Со страусом, в принципе, все понятно: у бедняги перо вырвали, вот он и зол. Страусовое перо идеально симметричное, не изогнутое, как у прочих птиц. Потому-то и изображают их вместе: страуса и Фемиду.
Если, конечно, это Фемида. Есть версия, что Дюк стоит на Дике, богине правды, понимаемой как единый закон мироустройства. Дике эту тоже изображали с весами, но без наглазной повязки. После вознесения на небо, её весы, служившие символическим инструментом мирового равновесия, стали созвездием Весов.
Хорошо забытый грек Парменид в своей еще больше забытой поэме называет Дике «Той богиней, что мужа к знанью влечёт повсеградно». Это значит, добронравные мужи и жены, что нам пора лететь дальше, к новым (хорошо забытым) знаниям. Пройдем до конца Приморский бульвар через бюст Пушкина и Думу с теми же Гермесом и Церерой (стоп, а где же Фемида или Дике со страусом?) и выйдем на Пушкинскую к Археологическому музею, на крышу которого забрался крылатый грифон.
Кстати, что было раньше: курица или яйцо?
Оставим в покое грифона и вещего «Лаокоона» вместе с сыновьями, душимого змеями, перед археологическим музеем (это ему за то, что он предсказал, как погибнет Троя, если троянцы примут подарок Одиссея — деревянного коня, в котором спрятаны хитрые данайцы).
У змей тоже есть яйца, но нам нужно особое, гениальное яйцо. Поэтому обойдем музей и свернем намного налево. И окажемся в Юмористическом саду скульптур при литмузее. Одна из таких прикольных скульптурных композиций — дородная «Одесса-мама» на трех китах — торговле (куда же без нее!), медицине и искусстве. Как и боги под Дюком, киты тоже потерты суеверными туристами: на счастье. Мало тебе счастья — потри ухо бронзовому Рабиновичу. Хочешь вдохновения — потри Жванецкому портфель. Или Гоголя с чертиком, скачущими к славе на «Птице-тройке».
Но, пожалуй, самый необычный в смысле примет памятник тут — «Грядущему гению». Яйцо крутится вокруг своей оси. Над ним в ожидании нависли Бабель, Пушкин и Гоголь — в образах птиц. Ждут, в какую сторону вы будете крутить яйцо. По часовой — чтобы забеременеть, или против — чтобы ни в коем случае. Или наоборот. Забыл я эти подробности, вы уж меня извините.
Извинили? Покрутили? Тогда возвращаемся на Пушкинскую (бывшую Итальянскую), продолжая двигаться в направлении к ж/д вокзалу.
Или если угодно к «…Охотницкой, помещавшейся у нас за вокзалом.
На Охотницкой, на постоянном своем месте, сидел Иван Никодимыч, голубятник. Кроме голубей, он продавал еще кроликов и павлина. Павлин, распустив хвост, сидел на жердочке и поводил по сторонам бесстрастной головкой. Лапа его была обвязана крученой веревкой, другой конец веревки лежал прищемленный Ивана Никодимыча плетеным стулом. Я купил у старика, как только пришел, пару вишневых голубей с затрепанными пышными хвостами и пару чубатых и спрятал их в мешок за пазуху. У меня оставалось сорок копеек после покупки, но старик за эту цену не хотел отдать голубя и голубку крюковской породы. У крюковских голубей я любил их клювы, короткие, зернистые, дружелюбные. Сорок копеек была им верная цена, но охотник дорожился и отворачивал от меня желтое лицо, сожженное нелюдимыми страстями птицелова». (Исаак Бабель «История моей голубятни»).
Оставим в покое грифона и вещего «Лаокоона» вместе с сыновьями, душимого змеями, перед археологическим музеем (это ему за то, что он предсказал, как погибнет Троя, если троянцы примут подарок Одиссея — деревянного коня, в котором спрятаны хитрые данайцы).
У змей тоже есть яйца, но нам нужно особое, гениальное яйцо. Поэтому обойдем музей и свернем намного налево. И окажемся в Юмористическом саду скульптур при литмузее. Одна из таких прикольных скульптурных композиций — дородная «Одесса-мама» на трех китах — торговле (куда же без нее!), медицине и искусстве. Как и боги под Дюком, киты тоже потерты суеверными туристами: на счастье. Мало тебе счастья — потри ухо бронзовому Рабиновичу. Хочешь вдохновения — потри Жванецкому портфель. Или Гоголя с чертиком, скачущими к славе на «Птице-тройке».
Но, пожалуй, самый необычный в смысле примет памятник тут — «Грядущему гению». Яйцо крутится вокруг своей оси. Над ним в ожидании нависли Бабель, Пушкин и Гоголь — в образах птиц. Ждут, в какую сторону вы будете крутить яйцо. По часовой — чтобы забеременеть, или против — чтобы ни в коем случае. Или наоборот. Забыл я эти подробности, вы уж меня извините.
Извинили? Покрутили? Тогда возвращаемся на Пушкинскую (бывшую Итальянскую), продолжая двигаться в направлении к ж/д вокзалу.
Или если угодно к «…Охотницкой, помещавшейся у нас за вокзалом.
На Охотницкой, на постоянном своем месте, сидел Иван Никодимыч, голубятник. Кроме голубей, он продавал еще кроликов и павлина. Павлин, распустив хвост, сидел на жердочке и поводил по сторонам бесстрастной головкой. Лапа его была обвязана крученой веревкой, другой конец веревки лежал прищемленный Ивана Никодимыча плетеным стулом. Я купил у старика, как только пришел, пару вишневых голубей с затрепанными пышными хвостами и пару чубатых и спрятал их в мешок за пазуху. У меня оставалось сорок копеек после покупки, но старик за эту цену не хотел отдать голубя и голубку крюковской породы. У крюковских голубей я любил их клювы, короткие, зернистые, дружелюбные. Сорок копеек была им верная цена, но охотник дорожился и отворачивал от меня желтое лицо, сожженное нелюдимыми страстями птицелова». (Исаак Бабель «История моей голубятни»).
Живописный во всех смыслах проект одесского художника Алика Мирзоева «Одесский дворик искусств» с открытым и абсолютно безвизовым «Окном в Европу». Летим? Тут и шар воздушный нарисован по ходу. И птицы.
Было бы странно, если бы маринист Мирзоев обошелся без моря и самой одесской морской птицы. Думаете, чайки там изображены?
Мартыны. Так на украинский манер в старой Одессе называли больших «серебристых» чаек Larus argentatus. Эдуард Багрицкий не даст сбрехать: «…Волна — мартын ныряет и кричит/Кренит шаланда, и скрипит шпринтола…»
Впрочем, если присмотреться, там, над волной, есть и птицы поменьше. Кажется, они даже синие. Или ультрамариновые?
Ну, вот, наша экспедиция за синей птицей и подошла к концу. Или?!.. Как говорят в Одессе, не дождетесь. Она даже еще к середине не подошла.
Летим дальше. К шаландам, шпринтолам (мачтам) и … венецианским гондолам.
Живописный во всех смыслах проект одесского художника Алика Мирзоева «Одесский дворик искусств» с открытым и абсолютно безвизовым «Окном в Европу». Летим? Тут и шар воздушный нарисован по ходу. И птицы.
Было бы странно, если бы маринист Мирзоев обошелся без моря и самой одесской морской птицы. Думаете, чайки там изображены?
Мартыны. Так на украинский манер в старой Одессе называли больших «серебристых» чаек Larus argentatus. Эдуард Багрицкий не даст сбрехать: «…Волна — мартын ныряет и кричит/Кренит шаланда, и скрипит шпринтола…»
Впрочем, если присмотреться, там, над волной, есть и птицы поменьше. Кажется, они даже синие. Или ультрамариновые?
Ну, вот, наша экспедиция за синей птицей и подошла к концу. Или?!.. Как говорят в Одессе, не дождетесь. Она даже еще к середине не подошла.
Летим дальше. К шаландам, шпринтолам (мачтам) и … венецианским гондолам.
Флюгер в виде Петуха видят все, потом замечают рядом Кота, и только самые глазастые могут сказать, что у Кота в руках (тьфу ты, в лапах). Да-да, связка сосисок — любимое лакомство его друга Пса из «Бременских музыкантов». Бродячие звери-музыканты из сказки братьев Гримм так никогда и не добрались до Бремена (перечитайте сказку), зато часть из них (Петух и Кот) поселилась в благословенной Одессе рядом с филармонией. Если бы не упертый немецкий Осел, Пес давно бы уже примчался на зов Петуха и на запах сосисок. Впрочем, еще не вечер.
Флюгер в виде Петуха видят все, потом замечают рядом Кота, и только самые глазастые могут сказать, что у Кота в руках (тьфу ты, в лапах). Да-да, связка сосисок — любимое лакомство его друга Пса из «Бременских музыкантов». Бродячие звери-музыканты из сказки братьев Гримм так никогда и не добрались до Бремена (перечитайте сказку), зато часть из них (Петух и Кот) поселилась в благословенной Одессе рядом с филармонией. Если бы не упертый немецкий Осел, Пес давно бы уже примчался на зов Петуха и на запах сосисок. Впрочем, еще не вечер.
Вообще-то, изначально это была биржа. Для здания биржи, возведённого в стиле венецианского неоренессанса итальянцем по происхождению Бернардацци, был взят за основу Палаццо Дукале в Венеции. Дворик биржи-филармонии с башенками и крылатыми дракончиками особенно смахивает на Италию. В интерьере же над тремя входными дверями в так называемый операционный зал помещены живописные панно «Земледелие», «Торговля» и «Промышленность», написанные флорентийским художником Кассиоли. Как видите, Правду-Справедливость тут заменила Промышленность. А страуса — орел. Он, правда, не внутри, а снаружи — завис над «черным» служебным входом в шедевр Бернардацци со стороны Пушкинской. Орел этот без головы. Не знаю, где он ее потерял, но знаю, что если постоять под ним, мысленно дорисовав ему свою голову, очень многое может проясниться.
Фи-лар-мо-ни-я. Слышите в этом слове «гармонию»? Филармония и означает «любовь к гармонии». Необязательно во время концерта…
Мысленно превратите безголового орла в птицу Сирин, вещую птаху с человечьим лицом. Вашим, если угодно.
Помните, как у Высоцкого:
Как засмотрится мне нынче, как задышится?!
Воздух крут перед грозой, крут да вязок.
Что споётся мне сегодня, что услышится?
Птицы вещие поют — да все́ из сказок.
Птица Сирин мне радостно скалится —
Веселит, зазывает из гнёзд…
Зазывает взглянуть наискосок на противоположную сторону улицы. К петуху и коту.
Вообще-то, изначально это была биржа. Для здания биржи, возведённого в стиле венецианского неоренессанса итальянцем по происхождению Бернардацци, был взят за основу Палаццо Дукале в Венеции. Дворик биржи-филармонии с башенками и крылатыми дракончиками особенно смахивает на Италию. В интерьере же над тремя входными дверями в так называемый операционный зал помещены живописные панно «Земледелие», «Торговля» и «Промышленность», написанные флорентийским художником Кассиоли. Как видите, Правду-Справедливость тут заменила Промышленность. А страуса — орел. Он, правда, не внутри, а снаружи — завис над «черным» служебным входом в шедевр Бернардацци со стороны Пушкинской. Орел этот без головы. Не знаю, где он ее потерял, но знаю, что если постоять под ним, мысленно дорисовав ему свою голову, очень многое может проясниться.
Фи-лар-мо-ни-я. Слышите в этом слове «гармонию»? Филармония и означает «любовь к гармонии». Необязательно во время концерта…
Мысленно превратите безголового орла в птицу Сирин, вещую птаху с человечьим лицом. Вашим, если угодно.
Помните, как у Высоцкого:
Как засмотрится мне нынче, как задышится?!
Воздух крут перед грозой, крут да вязок.
Что споётся мне сегодня, что услышится?
Птицы вещие поют — да все́ из сказок.
Птица Сирин мне радостно скалится —
Веселит, зазывает из гнёзд…
Зазывает взглянуть наискосок на противоположную сторону улицы. К петуху и коту.
Известно в народе как 26-е поварское училище. Но тут готовят не просто поваров, а будущих коков и стюардов. Потому-то на воротах училища — чайки. В этом доме № 18, где сейчас училище, в начале 1920-х годов работал Бабель. Тот самый. Разумеется, он не подавал и не готовил блюда, а трудился по специальности — в типографии «Южно-Русского общества».
О, какие газетные «утки» летели отсюда по всей Одессе-маме!
Например, такая: никогда не верь моряку, женщине и пьянице. Моряк — утонет, пьяница — ничего не вспомнит, женщина — все равно обманет.
Верь приметам: Если чайка села в воду — жди хорошую погоду. Чайка ходит по песку — моряку сулит тоску. Ну, а если чайка на воротах — от ворот поворот и полный вперед!
Предаваясь ностальгии по своей Одессе в чужой Москве, Исаак Бабель вспоминал каждую мелочь: «Пушкинская тянулась к вокзалу…» Потянемся и мы за ней. И снова перейдем на противоположную сторону.
Известно в народе как 26-е поварское училище. Но тут готовят не просто поваров, а будущих коков и стюардов. Потому-то на воротах училища — чайки. В этом доме № 18, где сейчас училище, в начале 1920-х годов работал Бабель. Тот самый. Разумеется, он не подавал и не готовил блюда, а трудился по специальности — в типографии «Южно-Русского общества».
О, какие газетные «утки» летели отсюда по всей Одессе-маме!
Например, такая: никогда не верь моряку, женщине и пьянице. Моряк — утонет, пьяница — ничего не вспомнит, женщина — все равно обманет.
Верь приметам: Если чайка села в воду — жди хорошую погоду. Чайка ходит по песку — моряку сулит тоску. Ну, а если чайка на воротах — от ворот поворот и полный вперед!
Предаваясь ностальгии по своей Одессе в чужой Москве, Исаак Бабель вспоминал каждую мелочь: «Пушкинская тянулась к вокзалу…» Потянемся и мы за ней. И снова перейдем на противоположную сторону.
Сгоревший дом наискосок от областного архива, бывшей синагоги. Тут стоит задержаться, чтобы поразмыслить о вечном. И о бренном. Что такое синяя птица счастья? И что такое счастье?
Эта синагога, которая сейчас архив, была когда-то самой богатой в Одессе. Одесситы (и не только, например, Модест Мусоргский и бразильский император дон Педро II, да-да!) стояли на улице, чтобы послушать хор и знаменитого Пинкуса Миньковского. Того самого кантора хоральной синагоги Миньковского, который в сопровождении солистов Одесской оперы отпевал Мишку Япончика. Отголосок этих помпезных похорон «пролез» и в «Одесские рассказы» не единожды упомянутого писателя: «Слушайте, Эйхбаум, — сказал ему Король, — когда вы умрете, я похороню вас на Первом еврейском кладбище, у самых ворот… Я сделаю вас старостой Бродской синагоги». Несколько лет назад странный пожар уничтожил несколько магазинов, офисы, а также галерею и одесский филиал Санкт-Петербургского института психоанализа, которые размещались наискосок от бывшей Бродской синагоги.
Еще долгое время нельзя было пройти мимо обгоревших руин: засевшие в них вороны — подлинный бич Пушкинской — буквально не давали прохода. Сейчас зданием вроде начали заниматься. Возможно, птица Феникс и возродится из пепла (как Музей Морфлота, пока, правда, неработающий). А пока суть да дело – самое время и место задуматься о трансформациях, о связи синей птицы счастья и белой вороны, иссине-черного ворона и цыплят. Психоанализ — анализ души — в помощь.
Ворон — вот уж поистине вещая птица. Он живет сто или даже триста лет и владеет тайнами: предсказывает смерть, нападение врагов, в былинах дает советы героям, в сказках указывает зарытый клад, в песнях и легендах приносит героям важные вести. Или не приносит. В Библейской легенде Ворон был проклят Богом или Ноем за то, что, выпущенный из ковчега, чтобы узнать, кончился ли потоп, он не вернулся назад. В наказание за это Ворон, бывший когда-то белым, как снег, и кротким, как голубь, стал черным, кровожадным и обречен питаться падалью. И еще цыплятами (Петух — символ 2017-го, не забыли?).
Вороны, как и ястребы, охотятся на цыплят. Чтобы уберечь их от ворон, вывешивают на дворе убитую сороку. С той же целью в день Рождества ворон и ястребов называют в некоторых местах голубями. В Украине (в Житомирской обл.), выгоняя в первый раз весной цыплят из хаты, произносили заклинание: «Святий Кузьма-Дем’ян, паси моїх курченят, щоб ворона не хватила і нічого не з’їла».
Бог с ними, с воронами-круками. Окрыленные мудрыми мыслями, «вылетаем» к одесскому «Ласточкину гнезду».
Сгоревший дом наискосок от областного архива, бывшей синагоги. Тут стоит задержаться, чтобы поразмыслить о вечном. И о бренном. Что такое синяя птица счастья? И что такое счастье?
Эта синагога, которая сейчас архив, была когда-то самой богатой в Одессе. Одесситы (и не только, например, Модест Мусоргский и бразильский император дон Педро II, да-да!) стояли на улице, чтобы послушать хор и знаменитого Пинкуса Миньковского. Того самого кантора хоральной синагоги Миньковского, который в сопровождении солистов Одесской оперы отпевал Мишку Япончика. Отголосок этих помпезных похорон «пролез» и в «Одесские рассказы» не единожды упомянутого писателя: «Слушайте, Эйхбаум, — сказал ему Король, — когда вы умрете, я похороню вас на Первом еврейском кладбище, у самых ворот… Я сделаю вас старостой Бродской синагоги». Несколько лет назад странный пожар уничтожил несколько магазинов, офисы, а также галерею и одесский филиал Санкт-Петербургского института психоанализа, которые размещались наискосок от бывшей Бродской синагоги.
Еще долгое время нельзя было пройти мимо обгоревших руин: засевшие в них вороны — подлинный бич Пушкинской — буквально не давали прохода. Сейчас зданием вроде начали заниматься. Возможно, птица Феникс и возродится из пепла (как Музей Морфлота, пока, правда, неработающий). А пока суть да дело – самое время и место задуматься о трансформациях, о связи синей птицы счастья и белой вороны, иссине-черного ворона и цыплят. Психоанализ — анализ души — в помощь.
Ворон — вот уж поистине вещая птица. Он живет сто или даже триста лет и владеет тайнами: предсказывает смерть, нападение врагов, в былинах дает советы героям, в сказках указывает зарытый клад, в песнях и легендах приносит героям важные вести. Или не приносит. В Библейской легенде Ворон был проклят Богом или Ноем за то, что, выпущенный из ковчега, чтобы узнать, кончился ли потоп, он не вернулся назад. В наказание за это Ворон, бывший когда-то белым, как снег, и кротким, как голубь, стал черным, кровожадным и обречен питаться падалью. И еще цыплятами (Петух — символ 2017-го, не забыли?).
Вороны, как и ястребы, охотятся на цыплят. Чтобы уберечь их от ворон, вывешивают на дворе убитую сороку. С той же целью в день Рождества ворон и ястребов называют в некоторых местах голубями. В Украине (в Житомирской обл.), выгоняя в первый раз весной цыплят из хаты, произносили заклинание: «Святий Кузьма-Дем’ян, паси моїх курченят, щоб ворона не хватила і нічого не з’їла».
Бог с ними, с воронами-круками. Окрыленные мудрыми мыслями, «вылетаем» к одесскому «Ласточкину гнезду».
Вообще-то, бронзовый человек в форме, кормящий ни разу не голубых голубей, — это не Гоцман, а его прототип Давид Курлянд, реальная «гроза» одесских бандюков «раньшего времени» и один из вдохновителей создания уникального Народного музея истории милиции.
А «приемная Гоцмана» — напротив, в одноименном кафе. Реклама двигатель торговли, а крылатоногий бог торговли Гермес, как вы уже убедились, в Одессе наследил на каждом углу.
Древние римляне перекрестили греческого Гермеса в Меркурия, но от этого его «деловарская» суть не поменялась. Да и мы не очень далеко ушли от древних. У них жрецы-авгуры предсказывали по птицам, ну а современные мы гадаем по орлам.
Орел или решка?
Орел — …
Вообще-то, бронзовый человек в форме, кормящий ни разу не голубых голубей, — это не Гоцман, а его прототип Давид Курлянд, реальная «гроза» одесских бандюков «раньшего времени» и один из вдохновителей создания уникального Народного музея истории милиции.
А «приемная Гоцмана» — напротив, в одноименном кафе. Реклама двигатель торговли, а крылатоногий бог торговли Гермес, как вы уже убедились, в Одессе наследил на каждом углу.
Древние римляне перекрестили греческого Гермеса в Меркурия, но от этого его «деловарская» суть не поменялась. Да и мы не очень далеко ушли от древних. У них жрецы-авгуры предсказывали по птицам, ну а современные мы гадаем по орлам.
Орел или решка?
Орел — …
Да, здание это мало похоже на то оригинальное «гнездо» в «отжатом» двуглавым орлом Крыму. Но именно отсюда вылетели «первые ласточки» отечественного самолетостроения.
В этом особняке этнического сицилийца с говорящей фамилией Анатра (в переводе с итальянского «Утка»!) находилось ОАВУК — Общество Авиации и Воздухоплавания Украины. Сюда приносил проект своих первых планеров Сергей Королев. На скупого, как Скрудж МакДак, Анатру и его авиационную империю (самолеты «Анатра» были куда раньше «АНов» и, так сказать, популярнее) работал любимец Одессы Сергей Уточкин, чей памятник с бумажным самолетиком вы, наверное, уже видели в Горсаду. А двух орлов-коротышек (или это ласточки? или, может, все же утки?) здесь, на одесском родовом «Ласточкином гнезде» Анатры, видели?
Тогда спустимся чуть ниже по Еврейской (кстати, носившей во время оккупации имя другого итальянца — Муссолини) — к голубям «Гоцмана».
Да, здание это мало похоже на то оригинальное «гнездо» в «отжатом» двуглавым орлом Крыму. Но именно отсюда вылетели «первые ласточки» отечественного самолетостроения.
В этом особняке этнического сицилийца с говорящей фамилией Анатра (в переводе с итальянского «Утка»!) находилось ОАВУК — Общество Авиации и Воздухоплавания Украины. Сюда приносил проект своих первых планеров Сергей Королев. На скупого, как Скрудж МакДак, Анатру и его авиационную империю (самолеты «Анатра» были куда раньше «АНов» и, так сказать, популярнее) работал любимец Одессы Сергей Уточкин, чей памятник с бумажным самолетиком вы, наверное, уже видели в Горсаду. А двух орлов-коротышек (или это ласточки? или, может, все же утки?) здесь, на одесском родовом «Ласточкином гнезде» Анатры, видели?
Тогда спустимся чуть ниже по Еврейской (кстати, носившей во время оккупации имя другого итальянца — Муссолини) — к голубям «Гоцмана».
Этот внушительный (чувствуете, как внушает?) дом, который сейчас занимает Институт биологии Южных морей, сто с чем-то лет назад построил табачный магнат Сираган Исаакович Асвадуров. Его табачная фабрика давала прикурить всей Европе. Ну и чтоб продемонстрировать всей Одессе свою крутизну, он приказал архитектору взять за основу самый помпезный античный стиль — древнеримский.
Этот орел с распростертыми крыльями в лавровом венке на угловом фронтоне — копия барельефа с форума Траяна в Риме. И эта пара легионеров, и жрицы на портике, — с той же оперы. Впрочем, у нас, в портовой Одессе со жрицами проблем никогда не было.
Еще пара слов про асвадуровского орла, которого некоторые смешивают с нацистской символикой. «Аквила» называли его римляне и несли вместо флага на штандарте самых знатных легионов. Между прочим, кроме орла и легионеров со жрицами, в этом особняке — снаружи и внутри — есть еще персонажи, как бы сказать, менее реальные: кентавры, ихтиокентавры…
Пожалуй, что только тут, в этих «южных морях», над которыми парит древнеримская аквила, можно почувствовать себя, как рыба в воде. И даже — как птица в воде. Как там, у Шолом-Алейхема: «Птица может любить рыбу, но где они будут вить своё гнездо?».
Этот внушительный (чувствуете, как внушает?) дом, который сейчас занимает Институт биологии Южных морей, сто с чем-то лет назад построил табачный магнат Сираган Исаакович Асвадуров. Его табачная фабрика давала прикурить всей Европе. Ну и чтоб продемонстрировать всей Одессе свою крутизну, он приказал архитектору взять за основу самый помпезный античный стиль — древнеримский.
Этот орел с распростертыми крыльями в лавровом венке на угловом фронтоне — копия барельефа с форума Траяна в Риме. И эта пара легионеров, и жрицы на портике, — с той же оперы. Впрочем, у нас, в портовой Одессе со жрицами проблем никогда не было.
Еще пара слов про асвадуровского орла, которого некоторые смешивают с нацистской символикой. «Аквила» называли его римляне и несли вместо флага на штандарте самых знатных легионов. Между прочим, кроме орла и легионеров со жрицами, в этом особняке — снаружи и внутри — есть еще персонажи, как бы сказать, менее реальные: кентавры, ихтиокентавры…
Пожалуй, что только тут, в этих «южных морях», над которыми парит древнеримская аквила, можно почувствовать себя, как рыба в воде. И даже — как птица в воде. Как там, у Шолом-Алейхема: «Птица может любить рыбу, но где они будут вить своё гнездо?».