1. Имение А. Д. Игнатьева (Токари)
В самих Токарях еще в начале ХХ века можно было полюбоваться прекрасным имением А. Д. Игнатьева. Это был двухэтажный дом с выдвинутым портиком, перед которым росли пирамидальные тополя. Первый этаж усадьбы был полуцокольным, второй ― мелко рустован.
Увы, в наше время от усадьбы не осталось и следа.
2. Всесвятский храм (Малая Чернетчина)
Следующее по пути село Малая Чернетчина, которую также называли Монастырек. Из названий этих можно сделать вполне логичный вывод, что данный населенный пункт был как-то связан с монахами. И это совершеннейшая правда.
На небольшой возвышенности в окружении гор, покрытых лесом, давным-давно находился Сумской Успенский мужской монастырь. Основателем его был знаменитый полковник Герасим Кондратьевич Кондратьев. Считается, что монастырь заложили в 1658 году, хотя самые ранние документы на эти земли появляются лишь с 1671 года. В первой половине XVIII века в обители было три храма, и все каменные. В 1750 году построили храм Успения Богоматери, а в 1753 году стараниями подполковника Якова Алексеевича Шубского создана была надвратная церковь и колокольня во имя Всех Святых.
В 1755 в честь архангела Михаила основали третий храм, при котором была братская трапезная. Сумской Успенский мужской монастырь считался одним из очагов культуры и просвещения в тех краях. Полагают, что какое-то время в нем в 60-х годах XVIII века жил знаменитый украинский просветитель, философ и поэт Г. Сковорода. Успенские монахи владели шестью большими фруктовыми садами, а на реке Псел — мельницей с 10 колесами.
Во время правления императрицы Екатерины II была устроена секуляризационная реформа. Одним из направлений было изъятие церковных владений и упразднение части монастырей. В 1787 году секуляризация (начавшаяся в 1764) добралась и до слобожанских земель. Монастырь закрыли, братии было предписано перейти в Куряж. Сами же постройки разобрали. Кирпич главного храма был продан для церкви Верхней Сыроватки, железо — для Сумской Воскресенской, а железные двери — для Сумской Николаевской. Иконостас, по определению Святейшего Синода, передан был в Каплуновскую церковь. Архангельский храм поступил на постройку колокольни Сумской Покровской церкви. Каменную ограду, окружавшую монастырь, продали для Богословской церкви Чернетчинской, а деревянные кельи ― сумским жителям. В прочие постройки перешли монастырские крестьяне Чернетчины и составили приход бывшей монастырской Всесвятской церкви. Лишь один храм Всех Святых остался.
Однако на сегодняшний день полностью Всесвятский храм в Малой Чернетчине не сохранился — от него осталась лишь колокольня, одиноко возвышающаяся посреди села и заметная издалека.
1. Имение А. Д. Игнатьева (Токари)
В самих Токарях еще в начале ХХ века можно было полюбоваться прекрасным имением А. Д. Игнатьева. Это был двухэтажный дом с выдвинутым портиком, перед которым росли пирамидальные тополя. Первый этаж усадьбы был полуцокольным, второй ― мелко рустован.
Увы, в наше время от усадьбы не осталось и следа.
2. Всесвятский храм (Малая Чернетчина)
Следующее по пути село Малая Чернетчина, которую также называли Монастырек. Из названий этих можно сделать вполне логичный вывод, что данный населенный пункт был как-то связан с монахами. И это совершеннейшая правда.
На небольшой возвышенности в окружении гор, покрытых лесом, давным-давно находился Сумской Успенский мужской монастырь. Основателем его был знаменитый полковник Герасим Кондратьевич Кондратьев. Считается, что монастырь заложили в 1658 году, хотя самые ранние документы на эти земли появляются лишь с 1671 года. В первой половине XVIII века в обители было три храма, и все каменные. В 1750 году построили храм Успения Богоматери, а в 1753 году стараниями подполковника Якова Алексеевича Шубского создана была надвратная церковь и колокольня во имя Всех Святых.
В 1755 в честь архангела Михаила основали третий храм, при котором была братская трапезная. Сумской Успенский мужской монастырь считался одним из очагов культуры и просвещения в тех краях. Полагают, что какое-то время в нем в 60-х годах XVIII века жил знаменитый украинский просветитель, философ и поэт Г. Сковорода. Успенские монахи владели шестью большими фруктовыми садами, а на реке Псел — мельницей с 10 колесами.
Во время правления императрицы Екатерины II была устроена секуляризационная реформа. Одним из направлений было изъятие церковных владений и упразднение части монастырей. В 1787 году секуляризация (начавшаяся в 1764) добралась и до слобожанских земель. Монастырь закрыли, братии было предписано перейти в Куряж. Сами же постройки разобрали. Кирпич главного храма был продан для церкви Верхней Сыроватки, железо — для Сумской Воскресенской, а железные двери — для Сумской Николаевской. Иконостас, по определению Святейшего Синода, передан был в Каплуновскую церковь. Архангельский храм поступил на постройку колокольни Сумской Покровской церкви. Каменную ограду, окружавшую монастырь, продали для Богословской церкви Чернетчинской, а деревянные кельи ― сумским жителям. В прочие постройки перешли монастырские крестьяне Чернетчины и составили приход бывшей монастырской Всесвятской церкви. Лишь один храм Всех Святых остался.
Однако на сегодняшний день полностью Всесвятский храм в Малой Чернетчине не сохранился — от него осталась лишь колокольня, одиноко возвышающаяся посреди села и заметная издалека.
GPS: 50.926165, 34.939767
GPS: 50.996804, 35.080897